유럽 서부 사람들의 음식구조는 이 지구의 자연환경의 영향을 깊이 받았는데 아래의 인과관계（因果关系）의 배렬이 정확한것은（）.①다즙목초이고 초지면적이 드넓다②유럽 서부의 사람들은 소고기와 양고기를 즐겨먹는다③중위도지구의 대륙의 서안에 위치한 지리적위치이다④목축업이 발달하였다⑤온대해양성기후와 평원이 위주인 지형이다

A、한국사람들은 한국말을 표기하기 위해서 조선반도의 삼국시대부터 한자의 소리와 뜻을 이용하는 방법을 썼다.

B、구결은 원래 한문 문장은 그대로 두고 한문의 구절마다 토를 달아 한국말로 읽는 차자(借字) 체계이다.

C、향찰은 훈민정음이 창제되기 전인 조선시대 초기까지 널리 사용되었다.

A、굿, 비손, 굿, 비손

B、굿, 비손, 비손, 굿

C、굿, 제사, 굿, 제사

A、한국에서 한을 가진 사람들은 대부분이 권력에서 소외되고 경제적으로 가난한 하층계급이다.

B、한국인의 한의 정서가 단순히 임과의 작별의 상실감으로 나타난다.

C、유교 사회에서 여한(女恨)은 남자들의 여자들에 대한 횡포와 인종의 미덕을 강요당한 데서 생긴다.

A、한민족은 동일한 언어와 문화를 바탕으로 공동체 의식을 지닌 민족으로, 단군이라는 조상신의 자손이라 여기는 단일민족이다.

B、한국어는 한국인 자신들만의 단일어를 사용하나, 민족적 동질성과는 큰 관련이 없다.

C、한국에는 약 300여개의 성이 있으나 실제로 김씨, 이씨, 박씨, 정씨, 최씨만 합하면 전체 인구의 30% 정도에 해당한다.

A、제상은 이북위상(以北爲上)에 따라 제청(祭廳)의 북쪽에 놓는데, 만약 제청의 위치 때문에 상을 북쪽으로 놓을 수 없으면, 어느 쪽으로 놓든지 신위가 있는 곳이 북쪽이 된다

B、밥그릇의 뚜껑을 연 뒤, 숟가락 바닥이 서쪽을 향하도록 밥에 꽂는다.

C、제사상에 올린 음식을 철수하고 지방과 축문을 불사른다. 그 다음에 제사에 참여한 이들이 제물을 나누어 먹는다.

A、한국은 신라시대부터 고려시대에 걸쳐 불교와 유교의 양식이 혼합된 상장례가 행하여졌으나 조선 전기에는 배유숭불을 강행한 영향 등으로 유교 상장례 의식은 점점 사라지고 불교 의식만이 행하여졌다.

B、묘지를 정하고 시신을 묻는 일을 치장이라 한다. 한국은 시신을 주로 매장을 하거나 화장을 한다. 집에서 장지로 떠나기 전에 발인제(發靷祭)를 지낸다.

C、졸곡제는 무시로 하던 곡을 마치는 의례이다. 초상 후 석달이 지나 지낸다. 초상 1주년이 되는 날 올리는 제사를 소상이라고 하고, 2주년 되는 날 올리는 제사를 대상이라 한다.

A、인류의 공통된 집단무의식에서 발생한 원형 상징의 이야기이다.

B、신성시하는 신에 관한 이야기나 자연, 사회현상의 기원과 유래를 풀어 놓은 것을 말한다.

C、신화는 로고스(logos)라는 뜻으로 신성하고 논리적인 언술이다.

A、임종, 초혼, 소렴

B、초혼, 임종, 소렴

C、임종, 소렴, 초혼