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荀子认为,人生而有欲有求,“求而无度量分界,则不能不争;争则乱,乱则穷。先王恶其乱也,故制礼义以分之。”先秦儒家讲求“礼义”是为了()

A.调解诸侯纷争

B.构建平等社会

C.恢复西周礼制

D.规范社会秩序

答案
ABCD
更多“荀子认为,人生而有欲有求,“求而无度量分界,则不能不争;争则乱,乱则穷。先王恶其乱也,故制礼义以分之。”先秦儒家讲求“礼义”是为了()”相关的问题

第1题

荀子认为:“人生而有欲,欲而不得则不能无求,求而无度量分界则不能不争,争则乱,乱则穷”。()
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第2题

“人生而有欲:欲而不得,则不能无求。求而无度量分界,则不能不争,争则乱,乱则穷”。这是()的理论

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.荀子

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第3题

()说过:“人生而有欲,欲而不得,则本能求,求而无度量分界,则不能争。”

A.孔子

B.老子

C.荀子

D.韩非子

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第4题

“人生而有欲,欲而不得,则不能无求,求而无度量分界,则不能不争。争则乱,乱则穷。”体现了我国古代儒家的管理思想()
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第5题

“人生而有欲,欲而不得,则不能无求,求而无度量分界,则不能不争。争则乱,乱则穷。”体现了我国古代道家的管理思想()
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第6题

先秦某位思想家谈到人性时指出:“人生而有欲,欲而不得,则不能无求;求而无度量分界,则不能不争;争则乱,乱则穷。先王恶其乱也,故制礼义以分之。”该思想家还提倡()

A.事异则备变

B.无为而治

C.仁政

D.制天命而用之

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第7题

翻译:礼起于何也?曰:人生而有欲,欲而不得,则不能无求。求而无度量分界,则不能不争;争则乱,乱则穷。先王恶其乱也,故制礼义以分之,以养人之欲,给人之求。使欲必不穷于物,物必不屈于欲。两者相持而长,是礼之所起也。
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第8题

叔本华认为人生就是大欲。()

叔本华认为人生就是大欲。()

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第9题

荀子认为,今人之性,生而有好什么

A.善

B.恶

C.利

D.色

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第10题

操作隔离断电开关时必须在()时进行分合闸。

A.有电压而无负荷电流

B.无电压而无负荷电流

C.无电压而有负荷电流

D.有电压而有负荷电流

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第11题

操作隔离送电开关时必须在()时进行分合闸

A.有电压而无负荷电流

B.无电压而无负荷电流

C.无电压而有负荷电流

D.有电压而有负荷电流

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