更多“商代上帝神的权威性很高,凡事都要占卜;西周认为周王权力的确立是“受命于天”,国王自称“天子”。这说明中国古代早期()”相关的问题
第1题
商代上帝神的权威性很高,凡事都要占卜;西周认为周王权力的确立是“受命于天”,国王自称“天子”。这说明中国古代早期()
A.封建迷信思想盛行
B.政治统治借助社会人伦
C.王权神权紧密结合
D.血缘亲疏决定政治地位
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第2题
商代上帝神的权威性很高,凡事都要占卜;西周认为周王权力的确立是“受命于天”,国王自称“天子”。这说明中国古代早期()
A. 封建迷信思想盛行
B. B.政治统治借助社会人伦
C. C.王权神权紧密结合
D. D.血缘亲疏决定政治地位
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第3题
商代,上帝神的权威性很高,凡事都要占卜;西周,认为周王权力的确立是“受命于天”,周天子自称“天子”。这说明中国古代早期()
A.封建迷信思想盛行
B.政治统治借助社会人伦
C.王权与神权紧密结合
D.血缘亲疏决定政治地位
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第4题
商代,上帝神的权威性很高,凡事都要占卜;西周,认为周王权力的确立是“受命于天”,周王自称“天子”。这说明中国古代早期()
A.封建迷信思想盛行
B.政治统治借助社会人伦
C.王权与神权紧密结合
D.血缘亲疏决定政治地位
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第5题
商代疆域由国王直辖区与区域外的方国构成,商王与方国之间没有隶属关系。周初封邦建国,各封国视周王为“共主”,定期朝觐和提供赋役。这表明()
A.西周的封国缺乏自主权力
B.西周国家结构相对稳定
C.周王与诸侯矛盾得以解决
D.周天子的权力高度集中
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第6题
商代疆域由国王直辖区与区域外的方国构成,商王与方国之间没有隶属关系。周初封邦建国,各封国视周王为“共主”,定期朝觐和提供赋役。这表明()
A.西周封国缺乏自主权力
B.周王直接管理各诸侯国
C.西周国家结构相对稳定
D.周天子的权力高度集中
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第7题
商代疆域由国王直辖区与区域外的方国构成,商王与方国之间没有隶属关系。周初封邦建国,各封国视周王为“共主”,定期朝觐和提供赋役。这表明()
A. 西周的封国缺乏自主权力
B. B.西周国家结构相对稳定
C. C.周王与诸侯矛盾得以解决
D. D.周天子的权力高度集中
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第8题
下列观点属于神权论的有()
A.天道
B.天工,人其代之
C.天子受命于天,天下授命于天子
D.一切权力来自于神
E.天子作民父母,以为天下王
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第9题
周灭商后,将商人的至上神上帝,转换为天,周王是天的嫡长子,称天子,是诸侯的领袖。天子可以不必再通过自己的祖先,直接祭天、向天祈祷。这一变化反映了()
A.王权开始高出神权
B.最高执政者权力提高
C.血缘纽带渐趋松弛
D.家天下格局开始动摇
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第10题
据西周青铜铭文记载,周王举行大阅一类典礼时,准备参加典礼的诸侯群臣都要觐见,觐璋是觐见时的必备物品,它的价格是贝币十八朋,折合十田。铭文中“田”被作为计量单位,并能与贝币进行折算,这说明当时()
A.井田制度逐步瓦解
B.存在土地买卖现象
C.周天子权力的衰微
D.分封制度走向崩溃
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