福斯特关于小说中的人际交往的观点中，以下说法不正确的是（）

A.小说中的人物自有来处，也自有去处

B.我们对虚构之人的了解不会胜于对我们任何一位同胞的了解

C.小说中的人物几乎可以不吃不睡

D.小说中的人物不知疲倦、不屈不挠地孜孜于各种人际关系的处理

A.小说中的人物并不是冷冰冰地出现在小说家的头脑中，或许是他在狂热的兴奋中创造出来的

B.小说中的人物是小说家通过推己及人臆想出来的

C.小说中的人物是融入了小说家本人血肉的

D.小说中的人物是不受制于作品的其他各个方面的

A.小蛮

B.樊素

C.湘灵

D.杨玉环

A.美是理念的感性显现

B.美是生活

C.诗以言志

D.文以载道

A.模仿说

B.游戏说

C.表现说

D.巫术说

E.劳动说

A.相同要素说

B.概括说

C.关系转换说

D.形式训练说

A.游戏的剩余精力说

B.游戏复演论

C.游戏成熟说

D.精神分析学派

E.游戏的主体性活动说

A.笛福的《摩尔•弗兰德斯》

B.笛福的《鲁滨逊漂流记》

C.狄更斯的《我们共同的朋友》

D.司格特的《古董商》

在解释“里昂惕夫之谜”的各种观点中，有代表性的观点包括()。

A劳动熟练说

B绝对成本说

C人力资本说

D要素禀赋说

E技术差距说

A.阶级论典型说

B.中介——特殊说

C.镜子说

D.共名说

A.艺术是人类的符号形式

B.艺术是“力比多的转移和升华”

C.艺术是“摹本的摹本”

D.艺术是“有意味的形式”