下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.古代男子有名有字，字是出生后不久父亲起的，名是成年时举行冠礼后才起的。

B.考，在文言里指已经死去的的父亲。皇考，就是在位的皇帝对先皇的称呼。普通人称自己已故的父亲为“先考”;已故的母亲称为“妣”、“先妣”;已故父母就合称“考妣”。

C.冠，即帽子。免冠，就是脱帽。冠礼是古代成年男子满18岁举行的象征独立和成熟的仪式，备受重视。笄礼是年满16岁的少女所举行的象征可以婚配的仪式，在冠礼、笄礼之后男子就可以冠发、女子可以梳髻。

D.《汉书》，又名《前汉书》，东汉范晔所著，是中国第一部纪传体断代史。全书包括纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇。《汉书》语言庄严工整，多用排偶，遣辞造句典雅远奥。

古代女子成年行什么礼？()

A.冠礼

B.笄礼

A.明清形成了完备的科举考试制度，共分四级：院试、乡试、会试和殿试。考中会试的称为进士

B.舅，文中是指丈夫的父亲。有如洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑

C.古代人的名字和现代有很大的差别。名是出生后不久父母起的，供长辈呼唤；字是二十岁举行冠礼或行笄礼时才起的，以表示对本人尊重或供朋友称呼

D.除，是任命，授职，如除徽州推官；擢，是在原官职上提拔，如擢礼科给事中

B．考，在文言里指已经死去的父亲。皇考，就是在位的皇帝对先皇的称呼。普通人称自己已故的父亲为先考;已故的母亲称为妣先妣;已故父母就合称考妣

C．冠，即帽子。免冠，就是脱帽。冠礼是古代成年男子满18岁举行的象征独立和成熟的仪式，备受重视。笄礼是年满16岁的少女所举行的象征可以婚配的仪式，在冠礼、笄礼之后男子就可以冠发、女子可以梳髻

D．《汉书》，又名《前汉书》，东汉范晔所著，是中国第一部纪传体断代史。全书包括纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇。《汉书》语言庄严工整，多用排偶，遣辞造句典雅远奥

A.古代男女成年时要行冠礼，戴上表示已经成人的帽子，而弱冠就是还没有成年

B.释褐通常是指脱去平民衣服，开始担任官职；有时也指新考中的进士被授予官职

C.人爵是与天爵相对而言的，它是指尘世人们所封的爵位，例如国君所赐的公、侯等

D.古人认为我国疆土四面为海所环抱，因而称国境以内为海内，国境以外为海外

A.字：古人幼时取名，成年取字。在他人面前说自己一般说名，以示谦虚与礼貌。

B.太祖：与文中大统称呼一样叫做庙号，是帝王去世后在太庙立室奉祀时特起的名号。

C.公：古代爵位。春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。

D.谥：是后人根据死者生前事迹评定的一种称号，有褒贬之意。一般人的谥号多用两字。

A.婚礼

B. 成丁礼

C. 笄礼

D. 冠礼

E. 丁礼

A.字，又称“表字”，往往是名的解释和补充，不管男女，只有到了成年才取名定字。

B.进士，中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为进士。是古代科举殿试及第者之称，意为可以进授爵位之人。

C.比部，魏晋时设，为尚书列曹之一，尚书、门下、内史三省是隋唐时的中枢权力机构。

D.勤王，指君主制国家中君王有难，而臣下起兵救援，称为“勤王”是因为夏商周时只天子称王，其他是公侯伯子男等诸侯。

下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（3分）

A．登进士第，又可称为进士及第，指科举时代经考试合格后录取成为进士。

B．兵部是古代“六部”之一，掌管全国武官选用和兵籍，军械，军令等事宜。

C．庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，如高祖，太宗，钦宗。

D．太子指土建时代君主儿子中被确定继承君位的人，有时也可指其他儿子。 查看材料

A.古代男子有名有字，名是出生后不久父亲起的，字是二十岁举行冠礼后才取的。

B. 谥号是古代帝王、大臣等死后，据其生平事迹评定的称号，如武帝、哀帝、炀帝。

C. 嗣位指继承君位，我囯封建王朝通常实行长子继承制，君位由最年长的儿子继承。

D. 阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷;“诣阙”既可指赴朝廷，又可指赴京都。