耄悼之年有罪不加刑是西周定罪量刑原则之一，其中耄、悼分别指（）

“耄悼之年有最不加刑”是西周定罪量刑原则之一，其中“耄”、“悼”分别指(  )。

  A．7岁以下  B．70、80岁以上

  C．80、90岁以上  D．10岁以下

西周定罪量刑的原则有____。

A. 耄悼之年有罪不加刑

B. 区分眚、非眚、非终、惟终慎

C. 质量以别之

D. 罪疑从赦

E. 诬告反坐

西周定罪量刑的原则有()。

A.耄悼之年有罪不加刑

B.区分眚

C.非眚

D.非终

E.惟终

F.慎测浅深之量以别之

G.罪疑从赦

H.诬告反坐

《礼记》载：“悼与耄，虽有罪，不加刑焉。”其中“悼”是指( )。

A.六岁

B.七岁

C.八岁

D.九岁

《礼记·曲礼上》载：“八十、九十日髦，七十日悼。悼与髦，虽有罪，不加刑焉。”《汉书·宣帝纪》载元康四年令：“自今以来，诸年八十以上，非诬告、杀伤人，它皆勿坐。”《中华人民共和国刑法》第17条规定：“已满十六周岁的人犯罪，应当负刑事责任。已满十四周岁不满十六周岁的人，犯故意杀人、故意伤害致人重伤或者死亡、强奸、抢劫、贩卖毒品，放火、爆炸、投毒罪的，应当负刑事责任。已满十四周岁不满十八周岁的人犯罪，应当从轻或者减轻处罚。因不满十六周岁不予刑事处罚的，责令他的家长或者监护人加以管教；在必要的时候，也可以由政府收容教养。”根据以上材料，以下说法中，错误的是（ ）。

A．不同历史类型的法之间在其专门法律内容、法律技术内容方面可以存在一定的历史联系

B．新的类型的法律制度在取代旧的类型的法律制度时，可以批判地吸收旧法中适合新的社会形态需要的某些因素

C．法的阶级性与法的继承性不是绝对对立的，法的阶级性并不绝对排斥法的继承性

D．法的阶级性是具有决定意义的，对于任何法律规则，我们都要分清它的阶级属性，这是具有决定意义的，是事关社会性质的问题

：《礼记·曲礼上》载：“八十、九十日髦，七十日悼。悼与髦，虽有罪，不加刑焉。”《汉书·宣帝纪》载元康四年令：“自今以来，诸年八十以上，非诬告、杀伤人，它皆勿坐。”《中华人民共和国刑法》第17条规定：“已满十六周岁的人犯罪，应当负刑事责任。已满十四周岁不满十六周岁的人，犯故意杀人、故意伤害致人重伤或者死亡、强奸、抢劫、贩卖毒品，放火、爆炸、投毒罪的，应当负刑事责任。已满十四周岁不满十八周岁的人犯罪，应当从轻或者减轻处罚。因不满十六周岁不予刑事处罚的，责令他的家长或者监护人加以管教；在必要的时候，也可以由政府收容教养。”根据以上材料，以下说法中，错误的是（ ）。

A．不同历史类型的法之间在其专门法律内容、法律技术内容方面可以存在一定的历史联系

B．新的类型的法律制度在取代旧的类型的法律制度时，可以批判地吸收旧法中适合新的社会形态需要的某些因素

C．法的阶级性与法的继承性不是绝对对立的，法的阶级性并不绝对排斥法的继承性

D．法的阶级性是具有决定意义的，对于任何法律规则，我们都要分清它的阶级属性，这是具有决定意义的，是事关社会性质的问题

《礼记·曲礼上》载：“八十、九十曰髦，七年曰悼。悼与髦，虽有罪，不加刑焉。”

  《汉书·宣帝纪》载元康四年令：“自今以来，诸年八十以上，非诬告、杀伤人，它皆勿坐。”

  《中华人民共和国刑法》第17条规定：“已满十六周岁的人犯罪，应当负刑事责任。已满十四周岁不满十六周岁的人，犯故意杀人、故意伤害致人重伤或者死亡、强奸、抢劫、贩卖毒品、放火、爆炸、投毒罪的，应当负刑事责任。已满十四周岁不满十八周岁的人犯罪，应当从轻或者减轻处罚。因不满十六周岁不予刑事处罚的，责令他的家长或者监护人加以管教；在必要的时候，也可以由政府收容教养。”

  根据以上材料，以下说法中，错误的是：(  )

  A．不同历史类型的法之间在其专门法律内容、法律技术内容方面可以存在一定的历史联系。

  B．新的类型的法律制度在取代旧的类型的法律制度时，可以批判地吸收旧法中适合新，的社会形态需要的某些因素。

  C．法的阶级性与法的继承性不是绝对对立的，法的阶级性并不绝对排斥法的继承性。

  D．法的阶级性是具有决定意义的，对于任何法律规则，我们都要分清它的阶级属性，这是具有决定意义的，是事关社会性质的问题。

依照审判监督程序重新审理的案件，在定罪量刑时，()上诉不加刑原则的限制。

A、既可以减轻被告人的刑罚，也可以加重被告人的刑罚，不受

B、只可以减轻被告人的刑罚，不可以加重被告人的刑罚，也应受

C、一般不能减轻被告人的刑罚，但可以加重被告人的刑罚，不受

D、既不能减轻被告人的刑罚，也不能加重被告人的刑罚，除了受到罪刑法定原则的制约，还要受

A. 区分故意与过失

B. 区分偶犯与惯犯

C. 罪疑从赦

D. 耄悼之年有罪不加刑

E. 慎测浅深之量以别之

请说明下面这句话的基本含义，并从中国传统法律文化的角度加以评析。 “悼与耄，虽有死罪不加刑焉。”——《礼记》