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此人气冲云霄,看来他很厉害()

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第1题

清朝时云霄名人林偕春非常热爱他的故乡,留下了不少描述家乡枇杷的诗文。
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第2题

费尔巴哈是从宗教上的自我异化,从世界被二重化为宗教的想象的世界和现实的世界这一事实出发的。他做的工作是把宗教世界归结于它的世俗基础。他没有注意到,在做完这一工作之后,主要的事情还没有做。因为,世俗基础使自己从自身中分离出去,并在云霄中固定为一个独立王国,这一事实,只能用世俗基础的自我分裂和自我矛盾来说明。因此,对于这个世俗基础本身首先应当从它的矛盾中去理解,然后用排除矛盾的方法在实践中使之革命化。因此,例如,自从发现神圣家族的秘密在于世俗家庭之后,对于世俗家庭本身就应当从理论上进行批判,并在实践中加以变革。 ——《关于费尔巴哈的提纲》 阅读原文,并谈谈你对原文的理解

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第3题

李白获得官位后,表他喜悦心情的诗句是()。
A、天生我材必有用,千金散尽还复来

B、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海

C、何当凌云霄,直上数千尺

D、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人

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第4题

阅读下文,回答 29~33 题。 人们应该记住,①在把文明人与动物界相比时,好似一个阿尔卑斯山上的阅读下文,回答 29~33 题。 人们应该记住,①在把文明人与动物界相比时,好似一个阿尔卑斯山上的旅行家,看到那高耸云霄的山岳,不知道那暗黑色岩石和蔷薇色山峰到何处是尽头,天空的云层从何处发生。地质学家告诉他说:这些巍峨的山岳归根到底只是原始海洋底部的固结的黏土,或是从地下大熔炉中喷出的冷却了的熔渣,与那暗黑色的黏土原是同一物质,但是由于地壳内部的力量而上升到壮丽和显得高不可攀的位置。诚然,这位惊异的旅行家,如果在最初拒绝信任地质学家的这番话,那是可以谅解的。 但是地质学家是正确的。②适当地思考他的指导,不会减少我们的尊严和我们的好奇心,反而可以在未来教育者的单纯审美直观之外,增添各种崇高的知识力量。 ③在激情和偏见消失以后,关于生手界里的伟大阿尔卑斯山和安第斯山脉——人,我们从博物学家的指导中可以行到同样的结果。我们并不因为人在物质上和在构造上与兽类相同而降低了人类高贵的身份。因为,只有人具有能创造可理解的和合理的语言的天才,就凭这种语言,在他生存的时期逐步积累经验和组织经验,而这些经验在其他动物中当个体生命结束就完全丧失了。因此,人类现在好像是站在大山顶上一样,远远高出于④他的卑贱的伙伴的水平,从他的粗野本性中改变过来,从真理的无限源泉里处处放射出光芒。 第 29 题 与后文联系起来看,画线句①说明的内容是()

A.比喻对问题只满足于了解其表面现象,并不想探求其根本原因

B.指一般人对人类在自然界的位置茫无所知,只看到些表面现象,却不知其如何发展而来

C.指一般人对自己所处的环境并不真正了解

D.比喻一个人对所面临的世界感到惊异、好奇

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第5题

阅读下面短文,回答下面问题。

唐太宗贞观年间,长安城西的一家磨坊里,有一匹马和一头驴子,它们是好朋友。马在外面拉东西,驴在屋里推磨。贞观三年,这匹马被玄奘大师选中,出发经西域前往印度取经。

17年后,这匹马驮着佛经回到长安。它重到磨坊会见驴子朋友。老马谈起这次旅途的经历:浩瀚无边的沙漠,高入云霄的山岭,崎岖的路途,奇异的见闻……那些神话般的境界,使驴子听了大为惊异。驴子惊叹道:“你多有见识呀!那么遥远的道路,我连想都不敢想。”“其实,”老马说,“我们跨过的距离是大体相等的,当我向西域前进的时候,你一步也没停歇。不同的是,我同玄奘大师有一个遥远的目标,按照始终如一的方向前进,所以我们打开了一个广阔的世界。而你被蒙住了眼睛,一生就围着磨盘打转,永远也走不出这个狭隘的天地。”

这个简洁的寓言故事,使我们看到一些生活的本质。芸芸众生中,真正的天才与白痴都是极少数,本是智力相近的一群人,为何他们的成就却有天壤之别呢?

卡耐基曾对世界上一万个不同种族、年龄与性别的人进行过一次关于人生目标的调查。他发现,只有3%的人能够明确目标,并知道怎样把目标落实;而另外97%的人,要么根本没有目标,要么目标不明确,要么不知道怎样去实现目标……10年之后,他对上述对象再一次进行调查,调查样本总量的5%找不到了,其余95%的人的调查结果令他吃惊:属于原来97%范围内的人,除了年龄增长10岁以外,在生活、工作、个人成就上几乎没有大大的起色,还是那么普通与平庸;而原来与众不同的3%,却在各自的领域里都取得了相当的成功,他们10年前提出的目标,都不同程度得以实现,并正在按原定的人生目标走下去。

卡耐基的结论同样令我们震惊。原来,杰出人士与平庸之辈最根本的差别,并不在于天赋,也不在于机遇,而在于有无人生的目标!对于没有目标的人来说,岁月的流逝只意味着年龄的增长,平庸的他们只能日复一日地重复自己。

也许,我们曾不满于自己的平庸;也许,我们曾抱怨过生活的无聊;然而,当我们在心中为自己设下目标并持之以恒地向前迈进时,我们的生活也就掀开了新的一页。

(苇笛《为生活设定目标》)

文中的马与驴的不同在于:

A.驴总在屋里围着磨盘打转。

B.马取经回来大长见识。

C.马与大师有一个远大的目标。

D.驴被蒙住眼睛走不出狭隘天地。

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