A.老官台文化
B.庙底沟二期文化
C.三里桥文化
第1题
上世纪六十年代,在山东出土了一件龙山文化时期的空足白陶。它的基本器型特点是,有一个从颈部向上延伸的长而大的流,有两前一后三个中空的足,还有一个连接颈部与后足的把手。流,本来指水道,引申指容器内液体倒出时所经由的嘴,是一种在6000多年前仰韶文化时期就出现的工艺。流的功用,是能比较方便地把液态的东西倒进某处。不过,仰韶文化时期的流都是横出的,不像这件从颈部延伸出来。这件陶器的口部没有盖子,如果用来盛酒或其他散发气味的液体,气味就容易[ 1 ],据此可以岁啶它是盛水的器物。陶器上有三个中空足,这种中空足出现的时代要比实心足晚得多,最初是为煮饭的鼎设计的,目的是扩大受热的面积,节省薪柴的用费,后来才应用在烧水的陶器上。在扩大受热面积以后,出于减少整体热量损失的考虑,人们又渐渐缩小陶器的口部,以至于形成明显的器身与颈部之分;同时为了方便倾倒,就延伸口部成流,最终成为这件陶器的长直筒形式。
在古代,人们一直饮用河中井中的生水,5000年前龙山文化时期的人们却已经用火来烧水,这意味着什么呢?把水烧沸,就可以杀死水中的微生物,减少疾病的发生。在今天,这是人人都懂的道理:但在古代,却应该视之为一种[ 2 ]性的观念。这类陶常普遍发现于龙山文化时期的遗址,说明当时人们已经普遍用它烧开水,已经初步掌握了一些预防疾病的知识。
很多动物有天然的本能,知道利用某些植物可以治疗身体创伤。同样,在远古时期人类就已经能够有意识地采用草药敷治某些外伤。这是因为常见的外伤病症清楚,借助经验就可以判断并进行治疗。但如果是内科疾病,看不见摸不着,远古的人们难以找到发病的原因,就无法对症下药。一般认为,只有当人们对内科疾病有了认识,并能遵循二定的方针治疗时,才可以说该时代已经有了医学的萌芽。对饮水进行消毒不属于外科的范围,是预防内科疾病的行为,因此似乎可以认为它是中国古代医学的萌芽
后来,陶的口被人们封起来,只留下一个小小的管状流,最终为一种称为“”的新器型所取代。在公元前2000年以后,就再也见不到类似空足白陶的器物了
下列关于空足白陶的表述,不正确的一项是( ) 。
A.空足白陶的流从颈部向上延伸,有这种流的陶在6000多年前的仰韶文化时期已经可以见到
B.空足白陶)的口部没有盖子,不利于保持酒或其他液体的气味,所以它应该是用来盛水的容器
C.空足白陶上应用了中空足的设计,这与鼎的中空足一样,目的就是扩大受热的面积,节省燃料
D.空足白陶颈部的长直筒形状,是人们为了减少加热过程中热量的损失,缩小陶器的口部而形成的
第2题
上世纪六十年代,在山东出土了一件龙山文化时期的空足白陶。它的基本器型特点是,有一个从颈部向上延伸的长而大的流,有两前一后三个中空的足,还有一个连接颈部与后足的把手。流,本来指水道,引申指容器内液体倒出时所经由的嘴,是一种在6000多年前仰韶文化时期就出现的工艺。流的功用,是能比较方便地把液态的东西倒进某处。不过,仰韶文化时期的流都是横出的,不像这件从颈部延伸出来。这件陶器的口部没有盖子,如果用来盛酒或其他散发气味的液体,气味就容易[ 1 ],据此可以岁啶它是盛水的器物。陶器上有三个中空足,这种中空足出现的时代要比实心足晚得多,最初是为煮饭的鼎设计的,目的是扩大受热的面积,节省薪柴的用费,后来才应用在烧水的陶器上。在扩大受热面积以后,出于减少整体热量损失的考虑,人们又渐渐缩小陶器的口部,以至于形成明显的器身与颈部之分;同时为了方便倾倒,就延伸口部成流,最终成为这件陶器的长直筒形式。
在古代,人们一直饮用河中井中的生水,5000年前龙山文化时期的人们却已经用火来烧水,这意味着什么呢?把水烧沸,就可以杀死水中的微生物,减少疾病的发生。在今天,这是人人都懂的道理:但在古代,却应该视之为一种[2]性的观念。这类陶常普遍发现于龙山文化时期的遗址,说明当时人们已经普遍用它烧开水,已经初步掌握了一些预防疾病的知识。
很多动物有天然的本能,知道利用某些植物可以治疗身体创伤。同样,在远古时期人类就已经能够有意识地采用草药敷治某些外伤。这是因为常见的外伤病症清楚,借助经验就可以判断并进行治疗。但如果是内科疾病,看不见摸不着,远古的人们难以找到发病的原因,就无法对症下药。一般认为,只有当人们对内科疾病有了认识,并能遵循二定的方针治疗时,才可以说该时代已经有了医学的萌芽。对饮水进行消毒不属于外科的范围,是预防内科疾病的行为,因此似乎可以认为它是中国古代医学的萌芽
后来,陶的口被人们封起来,只留下一个小小的管状流,最终为一种称为“”的新器型所取代。在公元前2000年以后,就再也见不到类似空足白陶的器物了。
下列关于空足白陶的表述,不正确的一项是( )。
A.空足白陶的流从颈部向上延伸,有这种流的陶在6000多年前的仰韶文化时期已经可以见到
B.空足白陶的口部没有盖子,不利于保持酒或其他液体的气味,所以它应该是用来盛水的容器
C.空足白陶上应用了中空足的设计,这与鼎的中空足一样,目的就是扩大受热的面积,节省燃料
D.空足白陶颈部的长直筒形状,是人们为了减少加热过程中热量的损失,缩小陶器的口部而形成的
第3题
上世纪六十年代,在山东出土了一件龙山文化时期的空足白陶。它的基本器型特点是,有一个从颈部向上延伸的长而大的流,有两前一后三个中空的足,还有一个连接颈部与后足的把手。流,本来指水道,引申指容器内液体倒出时所经由的嘴,是一种在6000多年前仰韶文化时期就出现的工艺。流的功用,是能比较方便地把液态的东西倒进某处。不过,仰韶文化时期的流都是横出的,不像这件从颈部延伸出来。这件陶器的口部没有盖子,如果用来盛酒或其他散发气味的液体,气味就容易[ 1 ],据此可以岁啶它是盛水的器物。陶器上有三个中空足,这种中空足出现的时代要比实心足晚得多,最初是为煮饭的鼎设计的,目的是扩大受热的面积,节省薪柴的用费,后来才应用在烧水的陶器上。在扩大受热面积以后,出于减少整体热量损失的考虑,人们又渐渐缩小陶器的口部,以至于形成明显的器身与颈部之分;同时为了方便倾倒,就延伸口部成流,最终成为这件陶器的长直筒形式。
在古代,人们一直饮用河中井中的生水,5000年前龙山文化时期的人们却已经用火来烧水,这意味着什么呢?把水烧沸,就可以杀死水中的微生物,减少疾病的发生。在今天,这是人人都懂的道理:但在古代,却应该视之为一种[2]性的观念。这类陶常普遍发现于龙山文化时期的遗址,说明当时人们已经普遍用它烧开水,已经初步掌握了一些预防疾病的知识。
很多动物有天然的本能,知道利用某些植物可以治疗身体创伤。同样,在远古时期人类就已经能够有意识地采用草药敷治某些外伤。这是因为常见的外伤病症清楚,借助经验就可以判断并进行治疗。但如果是内科疾病,看不见摸不着,远古的人们难以找到发病的原因,就无法对症下药。一般认为,只有当人们对内科疾病有了认识,并能遵循二定的方针治疗时,才可以说该时代已经有了医学的萌芽。对饮水进行消毒不属于外科的范围,是预防内科疾病的行为,因此似乎可以认为它是中国古代医学的萌芽
后来,陶的口被人们封起来,只留下一个小小的管状流,最终为一种称为“”的新器型所取代。在公元前2000年以后,就再也见不到类似空足白陶的器物了。
下列关于空足白陶的表述,不正确的一项是( )。
A.空足白陶的流从颈部向上延伸,有这种流的陶在6000多年前的仰韶文化时期已经可以见到
B.空足白陶的口部没有盖子,不利于保持酒或其他液体的气味,所以它应该是用来盛水的容器
C.空足白陶上应用了中空足的设计,这与鼎的中空足一样,目的就是扩大受热的面积,节省燃料
D.空足白陶颈部的长直筒形状,是人们为了减少加热过程中热量的损失,缩小陶器的口部而形成的
第8题
填空题: 1. 是机器的核心和本质,是机器为满足用户需求所必须具有的“ ”或必须完成的任务。 2.在主要功能的实现原理和功能载体结构基本保持不变的情况下,根据一些新的要求对产品进行局部改动的机械设计称为 设计,如由单缸洗衣机设计为双缸洗衣机就属于该类型的设计。 3. 由于某些原因机械零件不能在预定的条件下和规定的期限内正常工作时,称为 。 4.机械设计可以是应用新的原理或概念开放新的机器,与可以是在已有机器的基础上重新设计或做局部的改进,一般分为 、 、 三种类型。 5.尽管机器的性能、用途及结构形式存在不同,但在设计时均应满足的基本要求有: 、 、 、 、 等要求。 6.机器设计有其固有的规律和特点,为提高设计质量,机器设计应按照一定的程序来进行,机器设计的全过程一般包括 、 、 、 四个阶段(步骤)。这些阶段(步骤)是相互联系、彼此影响的,各阶段(步骤)之间是 过程,是一个“设计-评价-再设计(修改)”、逐步完善与优化的过程,而决不是一个简单的顺序过程。 7.机械零件的 是指零件的尺寸、结构要素、材料性能、检验方法、设计方法、制图要求等制定出大家赢共同遵守的标准。 8.机械零件的 是指系列之内或跨系列的产品之间尽量采用同一结构和尺寸的零部件。 9.机械运动系统方案设计的基本要求是 ,并力求机构简洁、运动可靠。
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