道可道，非常道。名可名，非常名。接句为（）

此题为判断题(对，错)。

A、道理

B、道路

C、说道

D、宇宙的本源

E、言词表达

F、言辞表述

G、宇宙的规律

H、言词阐释

I、宇宙的法则。

A 名词

B动词

C副词

A、宇宙的本源

B、言词表达

C、宇宙的规律

D、宇宙的法则。

中国传统的言说方式是“以言去言”，《老子》首章“道可道，非常道；名可名，非常名”非常清楚地 表述了这一点。老子的论述可以从两方面来理解：首先，“道”、“名”是可以道、可以名的；其次，可道、可名的“道”、“名”并非那恒常的“道”、“名”。可见，在老子看来，作为世界本真的“道”、 “名”是与作为言说工具的道、名不一样的。真正的“道”、“名”虽然可以被言说，但被言说的并不是真正的“道”、“名”；然而，如果完全不用言说，则根本无法论述“道”、“名”。因此，老子提倡一种“以言去言”的言说方式，即通过使人认识、领悟所言之道，达到“无言”，撤去语言的迷障，直达 “道”之本真。根据这段话，以下说法正确的一项是（ ）。

A．老子认为“道”、“名”是不可言说的

B．老子认为被言说的“道”、“名”与作为世界本真的“道”、“名”是同一的

C．老子言说“道”、“名”最终是为了使人认识、领悟“道”的本真

D．老子认为不应用言说的方式论述“道”、“名”

：中国传统的言说方式是“以言去言”，《老子》首章“道可道，非常道；名可名，非常名”非常清楚地 表述了这一点。老子的论述可以从两方面来理解：首先，“道”、“名”是可以道、可以名的；其次，可道、可名的“道”、“名”并非那恒常的“道”、“名”。可见，在老子看来，作为世界本真的“道”、 “名”是与作为言说工具的道、名不一样的。真正的“道”、“名”虽然可以被言说，但被言说的并不是真正的“道”、“名”；然而，如果完全不用言说，则根本无法论述“道”、“名”。因此，老子提倡一种“以言去言”的言说方式，即通过使人认识、领悟所言之道，达到“无言”，撤去语言的迷障，直达 “道”之本真。根据这段话，以下说法正确的一项是（ ）。

A．老子认为“道”、“名”是不可言说的

B．老子认为被言说的“道”、“名”与作为世界本真的“道”、“名”是同一的

C．老子言说“道”、“名”最终是为了使人认识、领悟“道”的本真

D．老子认为不应用言说的方式论述“道”、“名”

"道可道，非常道;名可名，非常名"是()中的名句。

A、《周易》

B、《庄子》

C、《尚书》

D、《老子》

“道可道，（）；名可名，非常名。”