探歌四驱版车型配备HDC陡坡缓降系统（）

A、“姊妹兄弟皆列土”中没有通假字

B、“缓歌谩舞凝丝竹”中“谩”通“慢”

C、“水何澹澹，山岛竦峙”中，“竦”通“崧”

D、“树木藂生，百草丰茂”中“藂”通“从”

  患者从小能歌善舞，一年前为参加超级女生大赛，开始注意自己的形象，认为自己身高1.54m，体重44kg偏胖，于是半年前开始控制饮食，最初只是减少主食的摄入量，由每天250g降至50g，后来进食量越来越少，直至干脆不吃东西，即使吃了也会到厕所用手刺激咽后壁催吐，每天均采取大量运动来减肥，每天早、晚跑步各1h，有时服减肥茶导泻，患者常无饥饿感，餐后即感腹胀，腹痛，体重较前下降13kg，并出现闭经，阴毛、腋毛及头发脱落，怕冷、便秘、身体极度虚弱。无类似家族史，发病前无明显应激因素。体格检查：体温36.4℃，脉搏56次/min，D乎吸20次/min，血压13.3/9.31kPa。慢性病容，营养差。身高1.54m。体重32kg，头肌皮褶厚度(TSF)2mm，臀肌围(AMC)15.01cm，体脂5%，皮肤弹性差，干燥粗糙、上眼睑及下肢水肿，乳房发育不良，阴毛、腋毛稀少，手足冰凉；心律56/min，心律不齐，心音低钝；腹部凹陷，未见肠型，肝脾肋下未及，肠鸣音2次/min。神经系统检查正常。实验室检查：Hb10.1×10¹²/L，WBC 3.6×10⁹/L，血电解质正常，血清蛋白49g/L；血清总蛋白71g/L，ECG示：窦性心动过缓。神经检查：意识清楚． 接触被动，语量少，多低头不语，言谈切题，称自己没病。

A.缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足

B.君王掩面救不得，回看血泪相和流

C.君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归

D.为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅

A、密集型

B、疏缓型

C、自由型

D、慵懒型

A.在唐代就已经产生

B.一般调长拍缓

C.字数一定多于令词

D.在音乐上变化繁复

“渐”的作用，就是用每步相差极微极缓的方法来隐蔽时间的过去与事物的变迁的痕迹，使人误认其为恒久不变。这真是造物主骗人的一大诡计!这有一个比喻的故事：某农夫每天朝晨抱了犊而跳过一沟，到田里去工作，夕暮又抱了它跳过沟回家。每日如此，未尝间断。过了一年．犊已渐大，渐重，差不多变成大牛，但农夫全不觉得，仍是抱了它跳沟。有一天他因事停止工作，次日就再不能抱了这牛而跳沟了。造物的骗人，使人流连于其每日每时的欢喜而不觉其变迁与辛苦，就是用这个方法的。人们每日在抱了日重一日的牛而跳沟，不准停止。自己误以为是不变的，其实每日在增加其劳苦!

我觉得时辰钟是人生的最好的象征了。时辰钟的针，平常一看总觉得是“不动”的；其实人造物中最常动的无过于时辰钟的针了。日常生活中的人生也如此，刻刻觉得我是我，似乎这“我”永远不变，实则与时辰钟的针一样的无常!一息尚存，总觉得我仍是我，我没有变，还是留连着我的生，可怜受尽“渐”的欺骗!

“渐”的本质是“时间”。时间我觉得比空间更为不可思议，犹之时间艺术的音乐比空间艺术的绘画更为神秘。______ 空间姑且不追究它如何广大或无限，我们总可以把握其一端，认定其一点。时间则全然无从把握，不可挽留，只有过去与未来在渺茫之中不绝地相追逐而已。性质上既已渺茫不可思议，分量上在人生也似乎太多。因为一般人对于时间的悟性，似乎只够支配搭船乘车的短时间；对于百年的长期间的寿命，他们不能胜任，往往迷于局部而不能顾及全体。试看乘火车的旅客中，常有明达的人，有的宁牺牲暂时的安乐而让其座位于老弱者，以求心的太平(或博暂时的美誉)；有的见众人争先下车，而退在后面或高呼“勿要轧，总有的下去的!”“大家都要下去的!”然而在乘“社会”或“世界”的大火车的“人生”的长期的旅客中，就少有这样的明达之人。所以我觉得百年的寿命，定得太长。像现在的世界上的人，倘定他们搭船乘车的期间的寿命，也许在人类社会上可减少许多凶险残惨的争斗，而与火车中一样的谦让，和平，也未可知。

(选自丰子恺《缘缘堂随笔》人民文学出版社，2000，个别用字有改动。)

第一段中，作者引用那个比喻的故事，意在说明：

A．人们每日在抱了日重一日的牛而跳沟，不准停止。

B．自己误以为是不变的，其实每日在增加其苦劳!

C．造物的骗人，使人流连于其每日每时的生的欢喜而不觉其变迁与辛苦，就是用这个方法的。

D．“渐”的作用，就是用每步相差极微极缓的方法来隐蔽时间的过去与事物的变迁的痕迹，使人误认其为恒久不变。