北京太庙是明清两代皇帝祭祀天地的地方（）

北京的太庙过去是帝王祭祀天地的地方。( )

“十恶中的“大不敬”是指( )。

A．谋危社稷

B．安忍残贼，背违正道

C．亲族相反

D．盗窃皇帝祭祀天地、宗庙之物

古代祭祀天地四方的6种玉器中，祭祀南方的是哪种玉器?

汉代乐府所掌管的诗歌可以分成两大类：一类是专门供朝廷祭祀天地、宗庙的所谓“郊庙歌辞”，汉高祖唐山夫人所作的《安世房中歌》和武帝时所作的《郊祀歌十九章》都属于这一类，犹如《诗经》的“颂”。另一类是从各地采集来的“俗曲”，它们是一些流传于民间的无名氏的作品，是西汉乐府诗的精华，因为它们来自民间，所以后世称之为乐府民间歌辞，或乐府民歌。

文中说乐府的“郊庙歌辞”犹如《诗经》的“颂”。对这样类比的用意，理解不恰当的一项是（ ）。

《诗经》中的《颂》是祭祀天地神灵和祖先的仪式上咏诵的诗歌。()

周礼中士的祭祀对象是()。

A、天地

B、山川

C、五祀

D、祖先

关于北京四合院的说法,错误的是( )。

A．北京四合院是华北地区明清住宅的典型

B．这种住宅中轴对称,内外有别,尊卑有序,自有天地,强烈地反映了封建宗法制度

C．四合院个体房屋的做法比较程式化

D．屋顶以单坡或平顶居多

A.泰山顶

B.泰山附近

C.泰山底

D.泰山附近的山上