要做到认识与实践的统一，就要（）

材料：党的十八届五中全会指出,我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段,基本国情和社会主要矛盾没有变,这是谋划发展的基本依据,必须坚持以经济建设为中心,从实际出发,把握发展新特征,加大结构性改革力度,加快转变经济发展方式,实现更高质量、更有效率、更加公平、更可持续的发展。

根据以上材料,回答1—4题

问题：我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段,基本国情和社会主要矛盾没有变,这是谋划发展的基本依据。这表明()。

①主要矛盾对事物的发展起决定作用 ②社会意识决定社会存在 ③想问题、办事情要从客观实际出发 ④主观必须符合客观

A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②④

加大结构性改革力度,加快转变经济发展方式,实现更高质量、更有效率、更加公平、更可持续的发展。这反映的唯物辩证法道理是()。

①量变与质变是辩证统一的 ②部分与部分之间要做到有机统一,才能实现整体功能大于部分之和 ③事物的总发展趋势是前进的、上升的、进步的 ④发展是无规律可循的

A.②③④

B.①②④

C.①③④

D.①②③

发展是硬道理,发展必须是科学发展,必须以科学发展观为指导。其哲学依据是()。A.科学理论对人们的实践活动起促进作用

B.人们可以根据自己的需要,利用和改造物质世界

C.人们在改造世界的活动中获得的认识都具有积极作用

D.只要有科学的理论,就能指导我们揭开自然之谜

从实际出发,把握发展新特征,加大结构性改革力度,加快转变经济发展方式,实现更高质量、更有效率、更加公平、更可持续的发展,这给我们的哲学启示是()。

①主观与客观要做到具体的历史的统一 ②方针政策与基本国情要做到有机统一

③世界观和方法论要相统一 ④解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实相统一

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！

A、将“对”与“错”进行准确区分

B、找到一条创造性的中间道路

C、原则性与灵活性的统一

D、无条件遵循职业伦理章程的规范要求

司马迁以孔子之后的文化领袖自许，决心写出胜过《春秋》的《史记》，他并未狂言欺世。论《史记》的成就，不管从中国历史长期已行的实践性，或从集文化之大成的广博性和从领风气之先的进步性哪一个方面而言，较其前人，都是后来居上之佼佼者。如以实践而论，中国封建社会几千年行之有效的外儒内法的政体，并非是孔子思想的体现，实则以司马迁崇儒而不弃法的思想所构建；上层文化领域内百家竞流的实际，也非孔子一家的独行，而是司马迁“整齐百家”的再现。论其文化知识面的广博，李长之先生誉司马迁为“百科全书”式的人物，其巨著《史记》当然也就是“百科全书”类的宝藏了。《史记》除了囊括孔子所致力于诗、书、礼、乐之外，又融会百家学说于一炉，包括政治、经济、军事、教育、民族、民俗，特别还有天文、地理、医学、科技等；而且并非停留于孔子“述而不作”的整理介绍阶段，力求做到“通古今之变”的论述，让人们“原始察终”充分认识其历史源流的发展变化。论其文化思想的进步性，且不必详列对各科文化的卓识远见，仅就政治上不提倡“克己复礼”，而在总结“承敝通变”的基础上大力颂扬革新进步；经济上不重本抑末，而提倡创造财富发展商品经济；在国家的统一上，不囿于“华夏之分”的狭隘圈子，而提倡华夏各民族都是黄帝子孙的诸民族大一统的崇高思想；对外不是闭关自守，自我独尊，而是竭力介绍域外物产，让人放眼更广阔的天地。诸如这些思想认识，不仅在两千多年以前是十分杰出、领先的，即如在两千年以后的今天，亦是闪闪发光，仍具有相当生命力的。所以，我们完全可以说，司马迁是位当之无愧的华夏文化巨人，其文化思想精髓，也是中华民族文化精神的真正代表。

(董继昌《司马迁与华夏文化丛书.序》)

按照本文的逻辑顺序在文中找出关键性的几个词语：

A．实践性、广博性、进步性

B．述而不作、通古今之变、原始察终

C．外儒内法、克己复礼、承敝通变

D．狂言欺世、华夏之分、闭关自守

真理体现了主观与客观，认识与实践的统一。 ( )

此题为判断题(对，错)。

“纸上谈兵”的故事告诫我们要坚持实践与认识相统一。()

认识与实践相统一择校热可能使教育迅速发展。( )

做到实事求是的基本前提是

A.一切从实际出发

B.理论联系实际

C.认识与实践相统一

D.主观与客观相统一

主观和客观、认识和实践的统一是（ ）

A．抽象的

B．具体的

C．历史的

D．不变的

E．不可能的

此题为判断题(对，错)。