唐后期的韩愈把经学家们一直不太重视的《礼记》中的《大学》《中庸》专门抽出来，作为载道的重要经典详加注释，大力宣扬其中的修身、齐家、治国、平天下的内容。到宋代更把修齐治平放到了极为重要的位置上，并且把《大学》《中庸》与《论语》《孟子》并列为“四书”，成为儒家原始经典中的经典。上述材料典型地表明唐宋时期的儒家学者（）

A. 认为“心”在理学体系中具有重要地位

B. B.将纲常伦理注入到社会生活的各个层面

C. C.积极应对佛道之学对儒学带来的挑战

D. D.面临着如何创立儒学新体系的时代课题

A、韩愈是中唐散文家、诗人，字退之，以其祖籍，世称韩昌黎；以其官职，世称韩吏部；死后谥“文”，故又称韩文公。

B、韩愈与同时代的另一散文家白居易一起倡导了著名的古文运动，反对浮夸不实的文风，主张“文以载道”，倡导先秦古文言之有物的文风。

C、韩愈被苏轼誉为“文起八代之衰”，又被明人列为“唐宋八大家”之首，其代表作除《师说》外，另有《马说》、《祭十二郎文》等。

D、《师说》中的“六艺”指《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六种儒家经典著作。

A．韩愈

B．柳宗元

C．苏轼

D．李清照

A.韩愈

B.苏轼

C.陆游

D.王安石

A．韩愈

B．曾巩

C．杜甫

D．苏辙

A.韩愈

B.欧阳修

C.苏轼

D.王勃

A.提倡骈文，反对散文

B.除韩愈、柳宗元外，其余都是北宋人

C.《永州八记》的作者是唐宋八大家之一

D.唐宋八大家是唐宋古文运动的中心人物

A.韩愈

B.欧阳修

C.曾巩

D.柳永

A.韩愈、柳宗元都是唐代文学家

B.他们倡导了著名的“古文运动”

C.他们力倡内容充实，形式严整的散文

D.他们都是“唐宋八大家”的重要成员