西方教会中的部分人通过在中国办报纸、杂志，翻译出版各种书刊为侵略中国制造舆论，主要报刊有（）

西方教会中的部分人通过在中国办报纸、杂志，翻译出版各种书刊为侵略中国制造舆论，主要报刊有（）

A.《中国丛报》

B.《北华捷报》

C.《万国公报》

D.《新民丛报》

西方教会中一部分人利用传教和传播西学的名义为外国列强侵华制造舆论，较早的外文期刊有（ ）

A.《中国丛报》

B.《北华捷报》(后改名《字林西报》)

C.《万国公报》

D.《时务报》

晚清到民国的历史转折之中，士人群体的身份转换和心态游离，也许是最值得考究的一个方面，尤其是1905年科举制度废除后，传统士人的处境与出路更是牵扯着历史的神经。这中间，部分士人向报人的转型过程，展现了一个中国式的公共领域的分娩。在传统社会，清流秉持义理，形成清议而约束士人；到了近代，西方的教会报纸牵引着中国读书人，通过创办报纸、拓展舆论的方式，来实现救亡图存之目的。

这段文字的主要意思是( )。

A．士人群体的身份在历史转折中有新的变化

B．传统士人向报人身份的转换在历史中有重要的作用

C．西方的教会报纸对中国读书人产生巨大的影响

D．报人在救亡图存的事业中具有举足轻重的作用

西方列强对中国进行文化侵略的目的是“造就服从它们的知识干部和愚弄广大的中国人民。”()

材料一 中国社会科学院社会学研究所出版的《2011年中国社会心态研究报告》（社会科学文献出版社2011年版）指出，当代中国人的生活动力排名依次为：1、子女发展期望；2、个人利益追求；3、追求家庭幸福；4、追求人际优势；5、追求一生平安；6、尽力做好本分；7、实现自我价值；8、为社会作贡献；9、追求生活情趣。 材料二 2010年，耶鲁大学美籍华人教授蔡美儿出版了《虎妈的战歌》，书中提到了蔡美儿对女儿的十项要求：如不准在同学家留宿，不准看电视或玩电脑游戏，每门功课至少得到A，还讲述了她不准女儿在练琴时喝水上厕所以求得突破等经历。作者用“中国妈妈”指代不同于西方观念的育儿方式,认为西方人对孩子过于宽容和放任，恰当执行东方的严格家教方式更有助于孩子未来的发展。此观点在崇尚自由和尊重儿童个性的美国引发了大争论，主题从子女教育方法、中西方文化差异，甚至上升到中美国家间竞争。有美国读者评论说，蔡美儿的做法是虐待儿童，但也有不少美国家长表示,西方人应当借鉴这种严格的管教方式，严格教育和竞争意识对孩子的成长有好处，并坦承自己也是“虎爸虎妈”。 你对上述材料有何理解和评论？你认为构建亲密、和谐的亲子关系最重要的因素是什么？

开眼看世界，是中国在外来侵略压力下的被动反应，旨在了解西方，自立自强。但社会科学方面的知识，在政治上并非中性的。近代以来，西方在全球权力格局中的优越地位是以其经济军事实力和以全世界为研究对象而生产出来的知识体系共同支撑的。将这样的知识移植到中国来，并不等同于“开眼看世界”，因为其中描绘的世界图景是他人的眼睛观察的结果。现在，我们必须摆脱西方固有的模式，真正走出去，把全世界当作研究对象，真正用中国人的研究去看，去观察，去分析，从而生产出有中国主体性的知识。

这段文字意在强调()。

A.近代中国放眼世界是无奈之举

B.保持立场的客观性关于国运

C.国人看世界应保持自身的主体性

D.社会科学与政治权力密不可分

大米

在西方人心目中，和中国关系最为密切的基本食物是大米。长期以来，大米在中国人的饮食中占据很重要的地位，以至于有谚语说“巧妇难为无米之炊”。中国南方大多种植水稻。人们通常以大米为主食：而华北大部分地区因为过于寒冷或过于干燥，无法种植水稻，那里的主要作物是小麦。在中国，有些人用面粉做面包，但大多数人用面粉做馒头和面条。

鸦片战争后中国被纳入了欧美资本主义的世界条约体系，英国等西方列强在中国攫取了大量侵略特权，主要有

A．割占香港，破坏了中国的主权和领土完整

B．外国船舰可在中国领海航行。破坏了中国的领海主权

C．外国人在华不受中国法律管束，享受领事裁判权，破坏了中国的司法主权

D．协定关税，则破坏了中国的关税主权