【判断题】“我们要增强服务意识”是一个缺乏可衡量性的目标。

【材料1】

建设一个全国范围的、广大群众性的、思想上政治上组织上完全巩固的布尔什维克化的中国共产党。为了中国革命的胜利，迫切地需要建设这样一个党，建设这样一个党的主观客观条件也已经大体具备，这件伟大的工程也在进行之中。

——摘自毛泽东《(共产党人)发刊词》(1939年10月)

【材料2】

为了坚持党的领导，必须努力改善党的领导。……现在摆在我们面前的迫切问题，是要恢复党的战斗力。党应该是一个战斗的队伍，是无产阶级的先锋队，应该是统一的、有高度觉悟的、有纪律的队伍。……怎样改善党的领导，这个重大问题摆在我们面前，不好好研究这个问题，不解决这个问题，坚持不了党的领导，提高不了党的威信。

——摘自《邓小平文选》第二卷

【材料3】

全党必须居安思危，增强忧患意识，常怀忧党之心，恪尽兴党之责，勇于变革，勇于创新，永不僵化，永不停滞，继续推进党的建设新的伟大工程，确保党在世界形势深刻变化的历史进程中始终走在时代前列，在应对国内外各种风险和考验的历史进程中始终成为全国人民的主心骨，在发展中国特色社会主义的历史进程中始终成为坚强的领导核心。

——摘自《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》(2009年9月)

根据上述内容回答 76～77 问题。

第 76 题 根据材料分析党的建设的“两个伟大工程”。

(1)分析说明“两个伟大工程”的关系。

(2)在实际工作中如何搞好这个伟大工程，加强党的执政能力建设?

致力于绿色能源发展是电网企业共同的奋斗目标，我们要增强（）意识，自觉遵守环保法规，善待自然，努力节约资源。

A.绿化环境；

B.净化环境；

C.美化环境；

D.环境保护。

当前劳动者的安全生产意识比较淡薄，是一个普遍性的问题。所以我们应努力提高劳动者的安全生产意识，也是提高安全生产的唯一途径。

此题为判断题(对，错)。

阅读短文，完成111—115题。

精神生活的普遍平庸化是我们时代的一个明显事实。其主要表现是：人生缺乏一个精神目标，既无传统的支持，又无理想的引导；功利意识扩张导致人与人之间真情淡薄；诉诸官能的大众消费文化泛滥，诉诸心灵的严肃文化陷入困境。

对于这种平庸化现象，凡注重精神生活的人都是持否定或批判的态度的。具有强烈的社会责任感的人，以拯救天下为己任，他们的反应又因性情和观念的差异而有区别。大抵而论，宗教和道德型的人主要表现为愤怒，视这个世道为末日，对之发出正义的谴责，欲以此警醒世人，寻回盛世。理智型的人主要表现为忧虑，视这个世道为乱世，试图规划出某种救世方案，以重建精神生活的秩序。而凡比较个人化的知识分子，相对而言，没有太直接的用世抱负，而是更加关注自己独立的精神探索和文化创造活动，他们的反应主要不是愤怒或忧虑，而更多地表现为一种近乎宽容的淡漠。属于这一类的人大抵是一些迷于自己事业的学者，以及执著于人生和人类根本问题之思索的哲人智者。

一个人立志从事精神探索和文化创造的事业，应该首先是出于自身最内在的精神需要，所以，他们面对外部世界时的心态是平静的。那些面对浮躁世态而自己心态也失衡了的人，他们也许救世心切也心诚，但我又很怀疑他们自己的内心缺乏精神生活的牢固根基，要不何至于如此惶惶不安?同时，我更怀疑他们美好愿望的效果。

当今时代，最容易产生失落感的是一些有着强烈的精英意识和济世雄心的知识分子，他们想做民众的思想领袖和精神导师。我觉得在中国的知识分子中，想当精英的人太多，而智者太少了。当今之世不像是能[ 1 ]新救主和新信仰的时代，但这并不妨碍每个热爱精神文化事业的人在属于自己的领域里从事独立的探索和创造。这样的人多了，时代的精神文化水准自然会提高。真正精神性的东西是完全独立于时代的，它的根子要深邃得多，[ 2 ]于人类与大地的某种永恒关系之中。唯有从这个根源中才能生长出天才和精神杰作，他们不属于时代，而时代将跟随他们。他们也不会在任何世道下悲观失望，因为他们知道，人类精神生活作为一个整体从来也决不会中断，并且他们也清楚，他们的看来似乎孤独的精神旅程便属于这个整体，没有任何力量能使之泯灭。

填入[ 1 ][ 2 ]中恰当的词语是( )。

A．诞生 根植

B．产生 生长

C．产生 根植

D．诞生 生长

精神生活趋向平庸是我们现实生活的一个突出现象。其主要表现是：人生缺乏精神目标，既无传统的支持，又无理想的引导；功利意识扩张导致人与人之间真情淡薄；诉诸感官的大众消费文化泛滥，诉诸心灵的严肃文化陷入困境。 通过这段话，我们可以知道（ ）。

A. 精神生活的趋向平庸主要表现为信仰失落、真情淡薄和文化错位

B. 大众消费文化富有活力，而严肃文化则死气沉沉

C. 在精神文化事业中进行独立探索和创造的人是脱离他们所得的时代的

D. 由于精神生活的趋向平庸，人们很容易产生失落感

精神生活趋向平庸是我们现实生活的一个突出现象。其主要表现是：人生缺乏一精神目标，既无传统的支持，又无理想的引导；功利意识扩张导致人与人之间真情淡薄；诉诸感官的大众消费文化泛滥，诉诸心灵的严肃文化陷入困境。

通过这段话，我们可以知道（ ）。

精神生活趋向平庸是我们现实生活的一个突出现象。其主要表现是：人生缺乏一精神目标，既无传统的支持，又无理想的引导；功利意识扩张导致人与人之间真情淡薄；诉诸感官的大众消费文化泛滥，诉诸心灵的严肃文化陷入困境。

通过这段话，我们可以知道（ ）。

精神生活趋向平庸是我们现实生活的一个突出现象.其主要表现是:人生缺乏精神目标,既 无传统的支持,又无理想的引导;功利意识扩张导致人与人之间真情淡薄;诉诸感官的大众消 费文化泛滥,诉诸心灵的严肃文化陷入困境. 通过这段话,我们可以知道( ).

A.精神生活的趋向平庸主要表现为信仰失落,真情淡薄和文化错位 B.大众消费文化富有活力,而严肃文化则死气沉沉 C.在精神文化事业中进行独立探索和创造的人是脱离他们所处的时代的 D.由于精神生活的趋向平庸,人们很容易产生失落感

【题目描述】

第 13 题 多少年来，我们这个社会在法律意识不断增强的同时，人们的正义感和同情心却渐渐被冷冰冰的责任防范意识所淹没，法治的真实含义渐渐被扭曲。“法律是无情的”这句在所有诉诸法庭的案件中被最为广泛地引用的“经典”语句让人们将“法”和“情”绝然地分开了，让人们觉得“义愤”、“感动”、“同情”这样一些情感是不应该出现在涉法行为中的，尤其不该出现在司法、执法人员身上。

通过这段文字，作者最想表达的观点是（　　）。 A．对法的认识要回归本质

B．司法、执法人员判断案情不能对受害、痛苦等现象无动于衷

C．法律判决需要注入人性关怀

D．法与情相辅相成，不可分割

【我提交的答案】： D

【参考答案与解析】： 正确答案：A

答案分析：

意图推断题。文段两句话主要说的是人们对法的曲解，因此作者希望对法的认识应该回归正义的本质。判断案情应该严格地以事实为根据，故B项说法错误；C项只是正确认识法的本质的一个方面，不是最佳选项；D项说的是法与情的关系，由本段文字推出过于牵强。故本题正确答案选A。

【我的疑问】（如下，请求专家帮助解答）

本题一直在讲法和人情之间的关系。比如最后一句“让人们觉得“义愤”、“感动”、“同情”这样一些情感是不应该出现在涉法行为中的”这些都是在讲法和情之间的关系所以我觉得D很符合呢、。