包蕾在谈到《小熊请客》的创作体会时曾说:“小熊请客的素材主要的来源是幼儿常常自发玩的做家家游戏。”说明儿童戏剧创作时（)

A．黎锦晖

B．包蕾

C．方园

D．耿延秋

A、金近

B、包蕾

C、叶圣陶

D、郭沫若

A．错误

B．正确

深受孩子们欢迎的儿童戏剧作品是()。

A.《没有牙齿的大老虎》

B.《坐火车》

C.《小熊请客》

A.《小灰狼》

B.《小熊请客》

C.《小兔子“我知道”》

D.《小熊拔牙》

A.乔羽的《果园姐妹》

B.老舍的《宝船》

C.包蕾的《小熊请客》

D.刘饶民的《小兔子领尾巴》

A.《果园姐妹》

B.《小熊请客》

C.《宝船》

D.《麻雀与小孩》

为什么结婚要请客吃饭，办丧事也要请客吃饭?

A、答应赴约就一定要准时准点

B、敬酒不劝酒

C、主位是请客的主人坐，客人坐主宾位

D、嘴里有食物时不要主动开口找人讲话

阅读钱钟书《吃饭》中的一段文字，然后回答小题。 吃饭有时很像结婚。名义上最主要的东西，其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜，正如讨阔佬的小姐，宗旨倒并不在女人。这种主权旁移，包含着一个转了弯的、不甚朴素的人生观。辨味而不是充饥，变成了我们吃饭的目的。舌头代替了肠胃，作为最后或最高的裁判。不过，我们仍然把享受掩饰为需要，不说吃菜，只说吃饭，好比我们研究哲学或艺术，总说为了真和送亲顺以利用一样。有用的东西只能给人利用，所以存在；偏是无用的东西会利用人，替它遮盖和辩护，也能免于抛弃。柏拉图《理想国》里把国家分成三等人，相当于灵魂的三个成分；饥渴吃喝等喷香欲是灵魂里最低贱的成分，等于政治组织里的平民或民众。最巧妙的政治家知道怎样来敷衍民众，把自己的野心装点成民众的意志和福利；请客上馆子去吃菜，还顶着吃饭的名义，这正是舌头对肚子的借口，仿佛说：“你别抱怨，这有你的份!你享着名，我替你出力去干，还亏了你什么?”其实呢，天知道——更有饿瘪的肚子知道——若专为充肠填腹起见，树皮草根跟鸡鸭鱼肉差不了多少!真想不到，在区区消化排泄的生理过程里，还需要那么多的政治作用。

作者说“吃饭有时很像结婚”，请具体说明“吃饭”与“结婚”有什么相似之处。