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在其《中国近三百年学术史》中说“凡当权者喜欢干涉人民思想的时代, 学者的聪明才力, 只有全部用去注释古典。”

A.梁启超

B.胡适

C.康有为

D.徐志摩

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更多“在其《中国近三百年学术史》中说“凡当权者喜欢干涉人民思想的时代, 学者的聪明才力, 只有全部用去注释古典。””相关的问题

第1题

在其《中国近三百年学术史》中说“凡当权者喜欢干涉人民思想的时代, 学者的聪明才力, 只有全部用去注释古典。”
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第2题

中国现阶段大量的文化史研究其实质是在研究思想史或学术史。()

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第3题

1902年,( )一文中,首次使用这个词,后来晚晴立宪派代表杨度、革命派代表章太炎、黄兴以及蔡元培、孙中山先生等都先后采用,自此流传下来。

A、《饮冰室合集》

B、《论中国学术思想变迁之大势》

C、《中国近三百年学术史》

D、《中国历史研究法》

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第4题

梁启超是中国近代维新派代表人物、近代中国的思想启蒙者、民初清华大学国学院四大教授之一。下列不属于梁启超著作的是()。

A. 《新学伪经考》

B. 《李鸿章传》

C. 《饮冰室合集》

D. 《中国近三百年学术史》

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第5题

按其发展说,中国古代学术主流思想自哪些?

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第6题

中国现阶段大量的文化史研究其实质是在研究思想史或学术史。

A.错误

B.正确

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第7题

简述中国政治思想史的学术宗旨
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第8题

下列描述正确的有:

A.周敦颐的出现,在中国思想史上具有革命性意义, 同时也标志着湖湘学术思想开始形成自己的传统和独特形态。

B.柳宗元在刘禹锡 “天人不相预”的基础上,进一步提出了“天人交相胜,还相用”的思想,这一思想深刻影响了后世的湖湘学者。

C.刘禹锡是唐代著名的文学家和思想家, 他被贬为朗州司马, 在湖南生活了十年左右。 这期间他受柳宗元《天对》的启发完成了《天论》三篇。

D.柳宗元根据屈原的《天问》专门作《天对》,试图回答屈原对宇宙自然、 社会人生的各种疑问,提出了宇宙是由运动着的元气构成的、“天人不相预”等一系列重要的观点。

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第9题

儒家是中国学术思想中崇奉孔子学说的学派。()

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第10题

中国学术思想史上泰州学派的创始人是( )。

A、王守仁

B、王艮

C、李贽

D、何心隐

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