1．对理想和信念的理解正确的是（）

对社会工作价值观的正确理解有()。

A.社会工作价值观，是指一整套用以支撑社会工作者进行专业实践的哲学信念

B.社会工作价值观以人道主义为理论基础，充分体现了热爱人类、服务人类、促进公平、维护正义和改善人与社会环境关系的理想追求，激励和指导着社会工作者的具体工作

C.社会工作价值观必须建立在当时当地政治、法律、经济和社会福利制度所体现的社会主流价值观以及传统文化对社会环境的影响之上

D.社会工作价值观总体上与我们国家当前以人为本、构建和谐社会的社会发展理念是相符的

E.社会工作价值观在不同的国家和地区有着本质的区别

A信念是在人生实践中逐步形成的，积淀了一个人多年的生活经验

B信念是深藏于人内心的东西，形成之后便始终不渝

C信念是在一个人感情上得到强烈支持下形成的，与理智无关

D信念如果改变，理想便难以实现，但与人格可靠与否无关

公平正义是人类社会的共同理想，是和谐社会的基本内容和特征，下列对公平正义的理解哪一选项是不正确的?

A.公平正义是法律的灵魂，更是社会主义法律工作中的信仰

B.在社会组织和个人合法权益受到侵害时，要给予平等的救济

C.只要程序公正，实体则必然公正

D.实现公平正义，必须同时兼顾公正与效率

李大钊先生曾经指出，“老于旅途的人，走到平坦的地方，固然高高兴兴地走，走到崎岖的境界，愈是奇趣横生，觉得在此奇绝壮观的境界，愈能感到一种冒险的美趣”，“要知在艰难的国运中建造国家，亦是人生中最有趣的事”。对这段话的理解正确的是( )

A．一个革命者要树立为国家和民族献身的社会理想

B．追求理想要不断磨炼自己的意志和毅力

C．实现理想要有艰苦奋斗的精神

D．坚定的信念是实现理想的重要条件

A.态度

B.理解

C.行为

D.需求

E.目标

信念一旦形成，就不会轻易改变。对此解释正确的是

A．信念是在人生实践中逐步形成的，积淀了一个人多年的生活经验

B．信念仅仅是深藏于人内心的东西，形成之后便始终不渝

C．信念是在一个人感情上得到强烈支持下形成的，与理智无关

D．信念如果改变，理想便难以实现，但与人格可靠与否无关

A、《准则》是党执政以来第一部坚持正面倡导、面向党员领导干部的规范全党廉洁自律工作的重要基础性法规

B、《准则》重在立规，是对党章规定的具体化

C、《准则》强调“坚持理想信念宗旨高标准”

D、《准则》由中央纪委负责解释

A、《祝福》中“我”与鲁四老爷的交流，反映出了启蒙知识分子面对土俗世界的无力感；

B、《伤逝》中涓生在与子君自由恋爱后面临生活的窘境陷入了痛苦和自责，表现出知识分子对个性解放的深刻思考；

C、《在酒楼上》中的吕纬甫是受启蒙思想影响所觉醒的一代，但随着辛亥革命的失败，他们的信仰破灭，潦倒穷困而终于力竭而颓唐，成为一只只绕了圈子的蜂蝇；

D、《孤独者》中的魏连殳是辛亥革命时代的知识分子，他的理想和愿望在残酷冰冷的旧势力包围中逐渐冷却到死亡，小说中笼罩着厚重的悲剧气氛，“死”既是故事开端，也是最终结局，展示出启蒙知识分子被孤立与隔绝的悲剧命运。

僧人问：“既然你什么都看不见，那你为何挑一盏灯笼呢?”盲人听了回答说：“虽说我是盲人，我什么也看不见，但我挑了这灯笼，既为别人照亮，也更让别人看到我自己，这样，他们就不会因为看不见我而碰撞我了。”苦行僧听了，顿有所悟。他仰天长叹说：“我天涯海角奔波寻觅我佛，没想到佛就在我的身边!人的佛性就像一盏灯，只要我点亮了，即使我看不见佛，但佛会看到我自己的。”从这段文字我们不能推出的是( )。

A.为别人着想，实际上就会惠及自己

B.盲者安然的心态是他对佛的透彻的参悟和理解的表现

C.苦苦追寻的理想、信念往往寓于我们身边的平凡小事之中

D.只有先照亮别人，才能够照亮我们自己

A、没有正确把握个人与社会的辨证关系

B、没有正确认识世界以及人与世界的关系

C、陷入了对人的需要极端、狭隘和片面理解的误区

D、对人的理想信念没有形成科学认识