A.洞窟壁画
B.油画
C.雕塑
D.原始石器
第2题
A、竞技
B、交通
C、娱乐
D、健身
第3题
简述鲁迅《狂人日记》中“狂人”形象的象征寓意。
A.“狂人”形象具有丰富的历史文化内涵,“狂人”言行狂乱,内心恐惧,是一个饱受封建统治摧残的迫害狂患者。“狂人”在幻觉中发现从古至今“吃人”的普遍现象,深入地揭示了封建制度文化的虚伪性,并且大胆地喊出了“救救孩子”,在对封建文化道德进行彻底批判的同时,又体现了“人的发现”的现代意识,代表了“五四”新文化运动的精神指向。
B.“狂人”形象具有丰富的历史文化内涵,表面上“狂人”是言行狂乱的,但是其内心是最清醒的,是最早的觉醒者和反抗者。“狂人”在幻觉中发现从古至今“吃人”的普遍现象,深入地揭示了封建制度文化的虚伪性,并且大胆地喊出了“救救中国”,在对封建文化道德进行彻底批判的同时,又体现了爱国主义情怀,代表了“五四”新文化运动的精神指向。
C.“狂人”形象具有丰富的历史文化内涵,表面上“狂人”是言行狂乱的,但是其内心是最清醒的,是最早的觉醒者和反抗者。“狂人”在幻觉中发现从古至今“吃人”的普遍现象,深入地揭示了封建制度文化的虚伪性,并且大胆地喊出了“救救孩子”,在对封建文化道德进行彻底批判的同时,又体现了“人的发现”的现代意识,代表了“五四”新文化运动的精神指向。
第4题
1.阿Q这样的乡村流氓无产者对革命的危害性,在鲁迅笔下只是一种潜藏的威胁,但事实上却被他不幸而言中。请问,你怎么看阿Q式的流氓无产者对于革命和社会的危害?
2.蒋光慈既是最早提倡并创作革命文学的作家,也是初期左翼文学最有代表性的作家。他的第一部小说《少年漂泊者》(1926)以书信体的形式,诉说少年汪中在双亲被地主害死后,到处流浪和最后投奔革命的经历,也反映了从“五四”到“五州”的社会动荡。1927年4月,上海工人第三次武装起义胜利后不到半个月,蒋光慈就完成了中篇小说《短裤党》,表现了上海工人从总罢工到武装起义的全过程,是在文学作品中最早直接描写共产党领导人形象和工人运动真实场面的小说,同时也流露出强烈的个人复仇主义和过于简单化等倾向。蒋光慈的革命小说带有很强的纪实性,常常与他的生活经历和革命的发展进程同步。你怎样评价蒋光慈小说的得与失?
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