下列文化常识，说法不正确的一项是

A、社稷，谷神和土神的总称，社为谷神，稷为土神。旧俗村民祭祀土地神，祈求年丰岁熟。

B、《史记》是我国第一部纪传体通史，上起传说中的黄帝，下到汉武帝。分本纪、世家、列传、书、表五类，共130篇，50余万字。本纪记帝王，世家述诸侯，列传叙人臣，书记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利等，表记各个时期的简单大事记。

C、关于汉字的形成，前人有所谓“六书”：象形、指事、会意、形声、转注、假借。现代学者认为：六书前四种是构字法，后两种是用字法。

D、《归去来兮辞》中，“三径就荒，松菊犹存”的“三径”指古代隐士住处的代称。隐居之地的代称常见的还有：墙东、五柳、沧浪等。

A、有关官员调动升迁的词语，徙、转、调、改表示官职调动，拜、除、封、授表示授予官职，兼、领、摄、行、署表示兼任其他官职，擢、陟、进、拔表示提升官职。

B、一般开国的皇帝称祖，后继者称宗，如宋朝赵匡胤称太祖，其后的赵光义称太宗。也有个别朝代前几个皇帝皆称祖，如明朝朱元璋称太祖，其子朱棣称成祖。清朝努尔哈赤称太祖，福临（顺治）称世祖，玄烨（康熙）称圣祖。

C、谥号是后人根据皇上生前事迹评定其生平的一种称号，有褒贬之意。所谓“谥者，行之迹”，“是以大行受大名，细行受细名。行出于己，名生于人。”

D、建安风骨是以曹氏父子为中心形成的文人集团所表现出的共同的文学倾向，他们高扬政治理想，展示强烈个性，具有浓郁的悲剧色彩，展现了东汉末年动荡的时代，形成了慷慨激昂、刚健有力的诗歌风格，所以称为“建安风骨”。

A.中国古典诗歌包括古体诗和近体诗。“歌、行、吟、引”分别是古体诗的一种体裁。近体诗主要有律诗和绝句两种。格律诗要求二、四、六、八句押韵，只押平声韵，一韵到底。首句可押可不押。

B.诗的风格有现实主义、浪漫主义两大派别，前者的代表人物如杜甫、白居易、陆游等，后者代表人物如屈原、李白等。词则有豪放、婉约之别，前者代表人物有苏东坡、辛弃疾、柳永、姜夔等，后者代表人物有李清照、秦观、李煜等。

C.苏轼,字子瞻,号东坡居士，“唐宋八大家”之一,开创了豪放词派。他的《念奴娇.赤壁怀古》是他被贬儋州时所作。

D.白居易,字乐天，号香山居士。中唐新乐府运动的主要倡导者,他是现实主义传统的继承者,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。《琵琶行》是一首为歌女所写的抒情诗。

A.管理的对象一般包括人、财、物、时间、信息五大要素

B.管理具有计划、组织、领导与控制四大职能

C.在被管理人员确定的情况下，管理幅度与管理层次成正比，即管理幅度越大，则管理层次越多

D.组织文化是管理精神世界中最核心、最本质的东西

下列各项古文化常识，说法不正确的一项是 ( )

A.箸，夹食的用具，与“住”谐音，含有停步之意，因避讳故取反义为”快”，又因以竹制成，故加个“竹”字头为“筷”，沿用至今。《廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王十六年，廉颇为赵将。”其中赵惠文王十六年采用王公即位年次纪年法。

B.寒食，我国民间传统节日。节日里严禁烟火，只能吃寒食。是源自重耳追念介子推，表示对自己过失的谴责;端午因“五”与“午”同音，农历五月初五遂称端午节。一般认为，该节与纪念屈原有关。端午习俗有喝雄黄酒、挂香袋、吃粽子、插花等。

C.古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、猪三牲全备为“太牢”。由于祭祀者和祭祀对象不同，所用牺牲的规格也有所区别：天子祭祀社稷用太牢，诸侯祭祀用少牢。朔漠指北方的沙漠，也可单称“朔”，泛指北方。京畿，国都及其附近的地区。江左即江东。古人以东为右，以西为左。

D.豆蔻：指女子十三四岁，“及笄”即年满15岁的女子，女子15岁束发而笄，表示成年。桃李年华：女子二十岁。花信年华：女子二十四岁。高龄：敬辞，称老人的年龄，多指六十岁以上。古稀之年、悬车之年、杖围之年：均指70岁。

A.“秦王购之金千斤”中的“金”指的是黄金，“千斤金”的意思是一千斤黄金，这也能看出秦王对樊无期的痛恨之深。“金”指黄金也有其他的例子，比如《老子?九章》中的“金玉满堂”指的就是黄金。

B.我们常说某人“五音不全”，这里的“五音”有一种说法，指的是我国古代的五声音阶，即宫、商、角、徵、羽，如按音高顺序排列，相当于简谱中的1、2、3、5、6。

C.“晋侯、秦伯围郑”中的“侯”“伯”指的是爵位，春秋时期有公、侯、伯、子、男五种爵位，后代爵称和爵位制度往往因时而异。

D.《触龙说赵太后》中的齐国“必以长安君为质”的质，指的是古代派往敌方或他国去的人质，多为王子或世子等出身贵族的人。秦始皇的父亲、战国燕太子丹等都曾经做过人质。

A.管理的对象一般包括人、财、物、时间、信息五大要素

B.管理具有计划、组织、领导与控制四大职能

C.在被管理人员确定的情况下，管理幅度与管理层次成正比，即管理幅度越大，则管理层次越多

D.组织文化是管理精神世界中最核心、最本质的东西

下列关于管理学常识的说法，不正确的一项是( )。A.管理的对象一般包括人、财、物、时间、信息五大要素B.管理具有计划、组织、领导与控制四大职能C.在被管理人员确定的情况下，管理幅度与管理层次成正比，即管理幅度越大，则管理层次越多D.组织文化是管理精神世界中最核心、最本质的东西

下列关于管理学常识的说法，不正确的一项是( )。

A．管理的对象一般包括人、财、物、时间、信息五大要素

B．管理具有计划、组织、领导与控制四大职能

C．在被管理人员确定的情况下，管理幅度与管理层次成正比，即管理幅度越大，则管理层次越多

D．组织文化是管理精神世界中最核心、最本质的东西

下列关于管理学常识的说法，不正确的一项是（ ）。

A.管理的对象一般包括人、财、物、时间、信息五大要素

B.管理具有计划、组织、领导与控制四大职能

C.在被管理人员确定的情况下，管理幅度与管理层次成正比，即管理幅度越大，则管理层次越多

D.组织文化是管理精神世界中最核心、最本质的东西