赋与《诗经》一样，是可以入乐而歌的。

《诗经》是我国第一部乐歌总集。()

《诗经》是我国第一部诗歌总集。其作品根据乐调分为《风》、《雅》、《颂》三类。《雅》是其中祭神祭祖的乐歌。()

《诗经》中的“雅”是宗庙祭祀时的乐歌。()

此题为判断题(对，错)。

参考答案：错误

吴歌，是明清时代的流行歌曲，又称为江南小调、俚曲、挂枝儿，它全盛时代在明清，可它的历史与《诗经》、《楚辞》一样古老。所谓“吴蔡讴”这被后人考证的渔娘曲，大约就是吴歌的原生状态。虽然它发源于吴地的水上人家，可从陆机的《吴趋行》和谢灵运的《会吟行》来看，早在魏晋南北朝时代，就已被士大夫们改编传唱，称为“清商乐”，为雅文化所吸收。它不仅以清丽委婉的吴音引人人胜．还在人际交往中应酬唱和，成为文人雅士的社交礼仪。 根据这段文字．以下说法正确的是：

A.吴歌的兴衰与雅文化在社会中所处的地位紧密相关

B.发源于吴地水上人家的渔娘曲“吴蔡讴”是吴歌的原生状态

C.“吴蔡讴”在魏晋南北朝时被士大夫们改编为“清商乐”传唱

D.“吴蔡讴”由于清丽委婉的特点而成为文人雅士的一种社交礼仪

下列各选项中关于《诗经》的表述不正确的是：

A.《诗经》是我国第一部诗歌总集

B.《诗经》的辞藻华丽、格律严谨

C.《诗经》根据乐调的不同，划分为风、雅、颂三类

D.四书五经是我国儒家经典、其中“五经”就是包括诗经

此题为判断题(对，错)。

我国最早记录民歌的集子是()。

A、《离骚》

B、《乐记》

C、《诗经》

D、《乐章集》

短文二：

①春天必然曾经是这样的。在《诗经》之前，在《尚书》之前，在仓颉造字之前，一只吃草的小羊猛然感到草的多汁，一个放风筝的孩子猛然感到风筝的飞腾，一位患风痛的老人猛然 感到腿的舒活，一位溪畔浣纱的女子猛然感到手的温润 ,人们不由自主地将嘴噘成吹口哨的形状，惊喜地奔走互告： “春!”

②春天必然曾经是这样的。在绿意内敛的山头，一把雪再也撑不住了，噗嗤的一声，将冷脸笑成花面，一首澌澌然的歌便从云端唱到山麓，从山麓唱到低低的荒村，唱入一只小鸭的黄蹼，唱入软溶溶的春泥， 软如一床翻新的棉被的春泥。 那样娇，那样敏感，却又那样浑沌无涯。 一声雷鸣，可以无端地惹哭满天的云;一阵杜鹃啼，可以逗急一城杜鹃花;一阵风起，可以唤 出漫天的柳絮。反正，春天就这样不讲道理，不讲逻辑，而仍可以好得让人心平气和。

③满塘叶黯花残的枯梗抵死枯守一截老根，北地里千宅万户的屋梁受尽风欺雪扰犹自温柔 地抱着一团小小的空虚的燕巢。然后，忽然有一天，桃花把所有的山村水郭都攻陷了，柳树把 皇室的御沟和民间的江头都控制住了。春天有如旌旗鲜明的王师，因长期虔诚地企盼祝祷而美 丽起来。

④鸟儿开始丈量天空了，有的负责丈量天的蓝度， ( )，有的负责蚊量天 的透明度。所有的鸟儿全不是好的数学家，它们叽叽喳喳地算了又算，核了又核，终于还是不 敢宣布统计数字。 至于艳丽的花，已交给蝴蝶去点数; 芬芳的蕊，交给蜜蜂去编册; 葱郁的树， 交给黄鹂去吟唱;而轻柔的风，交给风铃去垂询，去记忆。 春天必然曾经是这样的，或者，在什么地方，它仍然是这样的吧。穿越烟囱与烟囱的黑森 林，我想走访那踯躅在湮远年代的春天。

【注】作者张晓风，原文有删改。

“春天必然曾经是这样的”在文中出现三次，下列有关分析与理解，不恰当的一项是 ( )

A.强调春天曾有的美丽

B.反复提醒读者不要忽略“曾经”的潜台词

C.显示文章的层次

D.深化主旨

下列关于文章内容的分析与理解，符合文意的一项是 ()A.②自然段加点词“荒村” ，意谓春天很凄凉。

B.②自然段加点词“心平气和” ，意谓人们包容春天的“不讲道理，不讲逻辑”

C.③自然段中将春天比喻为“王师” ，意在说明春天所向披靡，不可一世。

D.文章末句的“湮远年代”指的是《诗经》 、《尚书》的年代。

下列为这篇文章所拟的标题，最恰当的一项是 ( )A.春之声

B.春之梦

C.春之怀古

D.春之礼赞

根据上下文的句式和语意，给④自然段横线处补写一个恰当的句子。 (请将答案写在下面的横线上。)

文章末尾写道：“穿越烟囱与烟囱的黑森林，我想走访那踯竭在湮远年代的春天。 ”有什么含义?(请将答案写在下面的横线上。 )

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！

我国第一部诗歌总集是( )

A.《楚辞》

B.《诗经》

C.《九歌》

D.《声无哀乐论》