人们常常把它比作人的思想和行为的定向器，一旦确立就可以使人方向明确、精神振奋，即使前进的道路曲折、人生的境遇复杂，也能使人看到未来的希望和曙光，永不迷失前进的方向。它是

理想信念对人生历程起着导向的作用，是人的思想和行为的定向器。()

此题为判断题(对，错)。

品德是人的思想和行为的偶然的一时的表现。()

进行德育要把对学生个人的尊重和信赖与对他们的思想和行为的严格要求结合起来，使教育者对学生的影响与要求易于转化为学生的品德，这是 原则。

阅读以下文字，完成问题。 　　思想一旦离开利益，就会使自己出丑。思想解放更大的阻力，显然来自既得利益。无可否认．过去三十年的改革进程，是一个利益结构越来越不均匀的过程。强势群体拿走了过多的利益，有一些是合理回报，有一些却未必合理，而不过是利用制度缺陷、借助自己的特殊地位获得．还有一些甚至是罪恶得利。新一轮的改革开放同时也是利益格局大调整，这势必大大压缩既得利益的空间。某些改革先行者，后来成了既得利益者，进而成了思想解放的阻力。为什么思想解放容易口号化、标签化，难于落实，难于把自己摆进去?根本的原因就在这里。 　　人都是趋利避害的。某些既得利益者对思想解放的抵触，应属人之常情。但一个国家的未来。一个民族的命运，不应为个别人的既得利益所累。何况，凡是不公平的都无法长久，本来就是历史的铁律。所以普遍自由和普遍平等，越来越成为人类共有的梦想；分享的意识、人均的意识，越来越成为社会舆论的最大公约数；对公平正义的追求如钱塘之潮沛然东来，其势不能御。人不可与潮流为敌。对既得利益的固守，或能持续一时，却不可能持续一世。不该属于自己的终究会守不住。区别只在于是体面的主动让渡，还是不体面的被动失去。这就需要既得利益者有精神内省，有良知。人是要有一点信仰的，得有责任感、使命感，且不说超凡脱俗，至少可以活得更高雅一点，更有尊严一点。这就需要超越的眼光，需要站在历史的高度，尊重社会的普遍感受，尊重社会的普遍需求，重建利益相对均衡的新秩序。大家好你才能好，让每个人都能分享发展的红利，才可能国泰民安，你才可能是安全的。否则，在一个断裂和倾斜的社会中，纵然坐拥金山，坐拥无上权力，终究也不过是流沙上的建筑。 这段文字的主题是（）

A、既得利益是思想解放的阻力

B、思想一旦离开利益。就会使自己出丑

C、人不可与潮流为敌

D、人都是趋利避害的

人格作为一个整体(精神或心灵)，包括思想、感情和行为，无论是意识或潜意识，它的作用是调节和控制个体使之与环境相适应，这种观点的提出者是：(  )

  A．Jung  B．Adler

  C．Kendler D．Freud

中庸是中国人的一个重要价值观，几千年来一直深刻地影响着我们中华民族的思想和行为。它一方面保证了民族文化发展的稳定性，另一方面反对根本性的变革，鼓励继承发扬。()

在态度的形成过程中，个人在思想、情感、态度和行为上主动接受他人的影响，使自己的态度和行为与他人相接近的现象叫做 【 】

A．从众

B．服从

C．认同

D．内化

A.与他人基本相同

B.与大家保持一致

C.被他人认可

D.与他人相接近