中国历史上的“三武一宗灭佛”的历史事件，最终实现了将佛教置于王权的一元化统治之下。

A、北魏太武帝灭佛

B、北周武帝灭佛

C、唐武宗灭佛

D、明武宗灭佛

E、东汉光武帝灭佛

“三武一宗灭佛”的“三武一宗”指( )。

A.汉武帝、光武帝、魏武帝、唐太宗

B.晋武帝、晋孝武帝、北魏道武帝、宋太宗

C.北齐神武帝、梁武帝、陈武帝、唐武宗

D.北魏太武帝、北周武帝、唐武宗、后周世宗

历史上曾有北魏太武帝、北周武帝、唐武宗“三武灭佛”的故事，造成佛教与世俗政权严重对立的主要原因是()

A.佛教传播危及儒学正统习俗

B.佛教教义不符合中国传统习俗

C.佛教与世俗政权争夺经济利益

D.佛教成为农民阶级斗争的思想武器

哪一项不是“三武灭佛”的皇帝?

A、 北魏太武帝

B、 北周武帝

C、 唐武帝

D、 唐太宗

A、三年

B、五年

C、七年

D、九年

A.北魏太武帝

B.北周武帝

C.晋武帝

D.唐武帝

中国历史上基本保持了一种“多元文化”的状态。唐代以后，我们有儒、道、佛“三教并立”。当儒家越来越沦为“官方哲学”的时候，域外传入的佛教、民间复兴的道家和道教不断济儒家之穷，用鲜活的思想滋润和更新儒家，把它拉回到一种“修身养性”、“实事求是”的个人学说。明清以来，怀有自由思想的儒家学者，如朱熹、王阳明、徐光启、顾炎武、黄宗羲、王夫之、戴震、章太炎都或明或暗地采纳了佛教、道教思想精华，甚至还采纳了法国耶稣会士带来的欧洲天文学学说，用以改造儒家。因此，今天我们谈论“科学发展”和“和谐社会”的时候，更需要重视“文化多样性”。文段意在强调的是：

A.儒家吸收佛、道文化．改变了“官方哲学”的形象

B.朱熹、王阳明等采纳了欧洲学说改造儒家思想

C.我们应重视和促进文化的多样性

D.儒学的长盛不衰缘于它的与时俱进