自然保育已经从维持性保护，发展到主动保育，现在发展到要将自然作为人类系统的一部分进行考虑

现代人类已经在地球生态系统中居于绝对的主导地位。随着对地球生态系统科学认识的加深，人们已经越来越认识到自然生态系统和生物多样性作为生命支持体系、作为各种潜在资源的价值了。稍有生态常识的人都明白，人类进一步破坏自然生态系统的行为等于自掘坟墓。让其他生命生存，人类才能生存和发展。保护自然生态系统，维持生物多样性，已经成为人类共同的利益。

因此，人类应当不再侵占自然牛命的栖息地，不再和它们争夺生存空间，留给其他生命一些独立的生存空间。在人们的行为对它们有可能造成干扰和危害时，要谨慎行事，若无充足理由，没有权力毁灭其他生命。这是人类对待已很脆弱的自然生命的道德和法律底线。现在，有那么多的社会团体专门从事自然保护，有那么多的法律文件专门用于保护自然。要求人们承担尊重自然生命，谨慎行事的道德和法律规范，已经成为最具有影响力的道德和法律规范。

人类的共同利益要求保护自然生态系统，维持生物多样化，给自然生命独立的生存空间。如果自然生命同人类各有其生存空间，它们怎么会闯入人的家园，对人构成伤害呢?但是，在人类足迹遍及全球的时候，许多情况下人们还要同自然生命共享资源，共同生活在一个空间。在这种情况下， 自然生命可能更加脆弱，需要被置于更加受保护的地位。为此，一些人在正当情况下将因保护自然生命的共同利益，遭受不得利用自然资源的损失，个别情况下甚至还会受到自然生命的侵害。我们找寻的办法不是摆脱约束，报复自然生命，而是由政府对个人正当情况下受到的损害给予必要的经济补偿，并采取措施预防意外的发生。正如一些地方庄稼受到大象践踏，人的生命受到大象威胁时，最好的办法可能就是政府拿钱让与大象争夺栖息地共同生活在自然保护区的农民迁离。大象只有这么一点点自然栖息地了，农民在政府和社会帮助下则可能找到更好的家园。

人们须要坚决维护若无充足理由没有权力毁灭其他生命这一道德和法律底线。否则，将有可能打开滥用和残害自然生命的大门。一个偷猎者丧命于野生动物，人们为他叹息：但如果他声称是为了保护自己而打死了受保护的野生动物，人们仍然不能让他逃脱法律的惩罚。

作者认为人们越来越认识到“保护自然生态系统，维持生物多样性”的重要性了，其根据是什么?选出理解有误的一项( )。

A．人们对地球生态系统科学的认识加深了。

B．有那么多的社会团体专门从事自然保护，有那么多的法律文件专门用于保护自然。

C．要求人们承担尊重自然生命，谨慎行事的道德和法律规范，已经成为最具有影响力的道德和法律规范了。

D．在正当情况下受到自然生命的侵害时，现在的人们并不是报复自然生命，而是由政府对个人受到的损害给子必要的经济补偿，并采取措施预防意外的发生。

生态整体主义的核心思想是：把生态系统的整体利益作为最高价值而不是把人类的利益作为最高价值，把是否有利于维持和保护生态系统的完整、和谐、稳定、平衡和持续存在作为衡量一切事物的根本尺度。作为评判人类生活方式、科技进步、经济增长和社会发展的终极标准。

国内外有一些学者把生态整体主义称为“生态中心主义”。这并不准确，甚至可以说是用传统的人类中心主义的思维方式来误解生态整体观。生态整体主义的基本前提就是非中心化。它超越了以人类利益为根本尺度的人类中心主义，它要求人们为了生态整体的利益而不只是人类自身的利益自觉主动地限制超越生态系统承载能力的物质欲求、经济增长和生活消费。人类真的可以做到超越自身局限进而站在整个生态系统的高度考察问题吗?回答是：不仅可能而且必要。固然．人像其他生物一样．具有从自己的角度认识事物并为自身的利益攫取生态资源的本性；但这并不能成为人类不能、也不该为生态系统整体利益考虑的理由。人是唯一有理性的物种，人是高贵的物种。人的理性曾经使得他超越了万物，把自己视为世间唯一的主宰和管理者：而今，理性也可以而且必须使他超越自身的局限性，站在生态系统整体的高度去保护自然万物。人类还是有同情心的物种，同情心使人类能够超越自身的视野、经验和利益的局限去认识和关怀万事万物。如果人不能超越自身的局限，不能设身处地地为他者考虑，那么，在人类社会的范围里，人们不可能做到超越个人中心、男性中心、白种人中心。否认人类能够超越人类中心主义的逻辑．与否认人类能够抛弃种族主义和性别歧视的逻辑是完全相同的。

人是有局限的物种，也是还在演进和变化的物种，在演化进程中也曾经犯过无数的错误。从生态危机和生态整体观的角度来看，人类几千年来所犯的最致命的错误，就是自己为中心、以自己的利益为尺度，没有清楚而深刻地认识到与人类长久存在密切相关的生态系统的整体利益和整体价值。这个错误导致了无数可怕的、难以挽救的灾难。今后，如果人类还要继续以自己的意愿为唯一判断标准，则必将犯更多、更可怕的错误，直至自己走向灭亡。生态整体主义倡导人类跳出数千年来的1日思路，努力去认识生态系统，进而将认识到的生态系统的整体利益作为衡量人类一切观念、行为、生活方式和发展模式的基本标准，为防止人类重蹈覆撒、为人类缓解乃至最终消除生态危机提出了一个重要的思维方式和思想根源。

（1）联系全文，回答文中画线一句中“可能”“必要”的含义。（4分）

（2）结合选文内容，联系实际，谈谈你对“当今世界还有许多贫困人口连最基本的生存需要

都得不到满足，谈何关照生态整体?”这种说法的理解。（10分）

A.建立自然保护区，保护生物多样性

B.把垦植作为解决粮食问题的重要途径

C.大量开采非再生资源以追求经济发展

D.发达国家转移污染工业至发展中国家

A、尊重自然

B、顺应自然

C、保护自然

A、保护性陆地景观区

B、国家公园和对等保护区

C、自然生态系统保护区

D、野生生物自然保护

E、自然遗迹类自然保护区

A、典型的自然地理区域

B、有代表性的自然生态系统区域

C、已经遭受破坏但经保护能够恢复的同类自然生态系统区域

D、珍稀、濒危野生动植物物种的天然集中分布区域

A、典型的自然地理区域有代表性的自然生态系统区域以及已经遭受破坏但经保护能够恢复的同类自然生态系统区域

B、具有特殊保护价值的海域海岸岛屿湿地内陆水域森林草原和荒漠

C、具有重大科学文化价值的地质构造著名溶洞化石分布区冰川火山温泉等自然遗迹

D、风景名胜区

  A．典型的自然地理区域、有代表性的自然生态系统区域以及已经遭受破坏但经保护能够恢复的同类自然生态系统区域

  B．具有特殊保护价值的海域、海岸、岛屿、湿地、内陆水域、森林、草原和荒漠

  C．珍稀、濒危野生动植物物种的天然集中分布区域

  D．具有重大科学文化价值的地质构造、著名溶洞、化石分布区、冰川、火山、温泉等自然遗迹

A、改造自然

B、尊重自然

C、顺应自然

D、保护自然