“父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧”，喜与惧都是孝。

子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”(《论语·里仁篇第四》)这是由于孝子对父母()

A.喜其长寿

B.惧其衰老

C.孝道所在

D.愚孝所致

A.一则以喜，一则以惧

B.父母在，不远游

C.三年无改于父之道

D.有事，弟子服其劳

阅读下面一段文字：

抑又有难者，愈之所为，不自知其至犹未也?虽然，学之二十余年矣。始者非三代两汉之书不敢视，非圣人之志不敢存，处若忘，行若遗，俨乎其若思，茫乎其若迷。当取于心而注于手也，惟陈言之务去，戛戛乎其难哉!其观于人，不知其非笑之为非笑也。如是者亦有年，犹不改，然后识古书之真伪，与虽正而不至焉者，昭昭然白黑分矣。而务去之，乃徐有得也。当其取于心而注于手也，汩汩然来矣。其观于人也，笑之则以为喜，誉之则以为忧，以其犹有人之说者存也。如是者亦有年，然后浩乎其沛然矣。吾又惧其杂也，迎而距之，平心而察之，其皆醇也，然后肆焉。虽然，不可以不养也。

请回答：

(1)这段文字论述了为文之道的哪几个阶段?请用原文语句回答。

(2)“惟陈言之务去”的观点对指导我们今天的写作有什么意义?

孔子的事亲之道没有体现在()。

A、三年无改于父之道，可谓孝矣

B、父母在，不远游，游必有方

C、事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨

D、回也视予犹父也，予不得视犹子也。非我也，夫二三子也!

盖古书之贵于世以施诸今而有徵也其古虽立于诗书言之与实背驰则不足贵矣本草之书传于世也虽邈焉凿说之甚辨析以胸臆引据以神仙其言巧而似于是其理违而远乎实游断谍谍不异赵括之论兵也先考东洞翁于是作药徵考核效验订绳谬误揣权宜精异同虽颇穷经旨未尝有如本草说多能者然循其运用之变奏异功则殆如天出而俏性多能是方之功而非一物之能也夫阳燧取火于日方诸取露于月而浮云盖其光则水火忽不可致也而终日握阳燧不得温手终夜舐方诸不能止渴方诸阳燧虽致水火责之以其能而不获者非自然之能也自然之能出乎天而不假他力法用之功成乎人而不能独立不可苟混焉本草辨其所以而不识其实主治混淆的证难分莫法之可以据载籍虽古岂足尊信哉先考之于药徵也主治颇详明不道阴阳不拘五行以显然之证徵于长沙之法推功之实审事之状阐众之所未发以烛乎冥行之徒诚扁鹊之遗范也其书之已成受业者奉之屡请刊行翁喟然叹曰过矣刊行何急世所刊之书后欲废者往往有之皆卒然之过也药论者医之大本究其精良终身之业也今刊未校之书传乎不朽为人戮笑宁蠹灭于椟中终不许焉翁卒暨于今十有二年遂命剞劂之师刊行之于世矣天明甲辰之冬十一月朔男猷谨题（《药徵》跋） 【练习】 一、简答：1.哪些文句体现《药徵》一书的命名含意？2.哪些文句反映《药徵》的写作原因？3.哪些文句阐述《药徵》一书的内容和价值？4.《药徵》在翁卒后12年才刊行的原因是什么？5.文中最能代表作者方药观的是哪一句话？6.“赵括之论兵”比喻________________。“阳燧”比喻________________“方诸”比喻________________。“浮云”比喻________________。