马克思在德法年鉴中大量使用“共产主义”一词。

马克思、恩格斯于1846年，成立了布鲁塞尔共产主义通讯委员会。()

在1875年前，马克思是没有区分社会主义与共产主义的。()

对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的（ ），是共产党人经受住任何考验的精神支柱。 

A.价值取向  

B.精神追求  

C.政治灵魂  

D.既定目标

马克思主义经典著作中的共产主义社会第一阶段或低级阶段是指我们今天通常讲的( )。

A．向社会主义过渡时期

B．社会主义社会

C．社会主义的初级阶段

D．共产主义社会

A. 俄国社会民主工党

B. 德国社会民主工党

C. 共产主义者同盟

D. 全德工人联合会

对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的什么? (简答题)

邓小平理论是当代世界共产主义运动的马克思主义。()

参考答案：错误

对穷苦人的同情，对人的生存境遇的关注，使青年马克思、恩格斯成为革命民主主义者和共产主义者。凡读过《马克思传》的人一定会记得，刚获博士学位的马克思为什么在任《莱茵报》主编期间要与莱茵省议会打起笔墨官司，一是为出版自由，二是在省议会关于“林木盗窃法"的争论中为贫苦群众作权利辩护，这些都出自于对人的生存境遇的深深关切。正是在“林木盗窃法"的争论中，马克思感到自己经济学的知识不足，才把对法哲学的兴趣转向经济学的研究。 这段话的主旨是( )。

A.《马克思传》的主要内容

B.马克思是革命民主主义者和共产主义者

C.关于马克思的故事

D.马克思关注人的生存境遇

以下是马克思和恩格斯关于共产主义实现的三段论述： 材料1 无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。摘自马克思：《(政治经济学批判)序言》 材料2 正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教，等等；所以，直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。摘自恩格斯：《在马克思墓前的讲话》材料3一方面，马克思认为社会主义的产生取决于某些“客观”的条件的成熟，特别是先进工业结构的形成，这些条件由资本主义通过盲目的、不以人的意志为转移的必然规律的作用产生出来。这样资本主义就是注定要产生出另一种更高级社会(社会主义社会)的社会发展中的一个阶段。另一方面，马克思认为他的理论不只是一种社会科学。它还是另一种暴力革命的学说。马克思主义不是只要了解社会；它不是革命的无产阶级将起来推翻资本主义，而是积极地动员人们去这样做。它插手去改变世界。问题是，如果资本主义的确是由注定它要被一种新的社会主义社会代替的规律所支配，那么为什么还要强调“问题是要改变它”呢?如果资本主义的灭亡是由科学保证了的，为什么还要费那么大的力气去为它安排葬礼呢?既然看来人们无论如何受必然性规律的约束，为什么又必须动员和劝告人们遵照这些规律行事呢?摘自阿尔温.古尔德纳：《两种社会主义》 结合材料回答问题： (1)如何理解社会主义是人类社会发展的必然? (2)评析阿尔温.古尔德纳的观点。

1846年初，马克思、恩格斯在德国建立了“共产主义通讯委员会”。判断对错

参考答案：错误