请谈谈你如何你理解中国传统政治文化的现代政治价值？

调查显示，大学生眼中最具代表性的中国文化符号主要集中在传统文化、政治文化和非物质文化符号上，而中国现代文化符号获得的认知度和承认度却比较低。这种“厚古薄今”是由当代教育、传媒和文化产业等合力“塑造”的。要扭转这种趋势，根本的一点是加强现当代文化的建设：厚古创今，即在厚待古典遗产的同时倾力开创新的生活价值系统。其中至少包含三层意思：厚古．就是厚待和尊重古典中国遗产，大力推进它在现当代生活中的创造性转化；创今，就是大力开创当代生活的新价值、新风范、新符号；三是将两者结合起来，在厚古中倾力开创新的生活。

这段文字意在说明：

A.“厚古创今”的含义

B.大学生对中国文化符号的态度

C.“厚古薄今”与“厚古创今”的关系

D.以“厚古创今”加强现代文化建设

1.学习和了解中外政治思想的发展脉络和中外政治思想家对他们各自时代提出的问题的政治思考，可以开阔我们的视野，提高我们的人文素质

2.学习中外政治思想，可以帮助我们正确认识民族传统文化，准确认识西方政治文化，并深化对马克思主义的理解

3.根本目的是要提高我们的马克思主义理论水平，提高全民族的政治文化素质

4.服务于社会主义政治文化和政治文明的建设，把我国建设成一个富强、民主、文明的社会主义现代化国家

中国文化把人当作目的而非手段，它的个人主义精神凸显了每一个个人的道德价值;它又发展了从“人皆可以为尧舜”到“满街皆是圣人”的平等意识以及从“为仁由己”到讲学议政的自由传统。凡此种种都是中国民族的精神凭藉，可以通过现代的法制结构而转化为客观存在的。法制是民主的必需条件而非充足条件：二战前的德国和日本都有法制而无民主。然而上列种种精神凭藉，尽管远不够完备，却已足为中国民主提供几项重要的保证。这段话的主要意思是：

A.中国文化为中国民主政治提供了精神凭藉

B.中国民主需要法制的保障

C.要通过法制化的途径建设有中国特色的民主

D.中国不缺民主精神，但缺少法制建设

“和”“合”二字最早在甲骨文和金文中就已出现,并被引申为和谐、融洽。先秦时期的人们开始使用“和合”这一表达,并初步阐述了如何实现“和合”状态以促进事物发展。此后,经过历代政治家和思想家的阐释、倡导和弘扬,“和合”思想逐渐浸润中华民族精神文化的各个层面,成为中国传统文化特有的人文标识和价值追求。下列选项能够体现出“和合”理念精髓的有1人民有所呼、改革有所应2建设人与自然和谐共生的现代化3践行共商共建共享的全球治理观4爱祖国与爱社会主义本质上一致

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

近年来，儒学有过辉煌的时候，但更多的时候是遭受各种灵落和指责。然而，随着改革开放的深入，随着中国综合国力的不断提升，在寻找中国崛起背后因素的支持过程中，中国传统文化所蕴含的现代性因素正在得重新认识，尤其作为中国文化主干的儒学，其体系化的伦理政治思想能够教化以改良社会，且能够为全球治理提供新方案、新途径。以上文字主要谈论的是:

A.儒学是中国崛起的支撑因素

B.儒学在新时代的发展方向

C.儒学在新时代的现代价值

D.儒学是中国文明的主体

实行改革开放以来改变了过去封闭半封闭状态，提高了我国经济水平。

2．文化是某一特定人群所有传统、习俗、信仰和各种生活方式的总和。

3．一个国家的妇女通过她们的生活方式塑造了这个国家的道德、宗教和政治。

4．帮助真正的穷人，要比仅仅缩小贫富差距更有价值。帮助下层社会的人重新回到社会主流中来，符合所有人的利益。

5．推进现代化建设、完成祖国统一、维护世界和平与促进共同发展，是中国人民在新世纪的三大历史任务。