A.“毒药攻邪,五谷为益,五果为助,五畜为养,五菜为充,气味合而服之,以补益精气”。
B.“毒药攻邪,五谷为养,五果为充,五畜为益,五菜为助,气味合而服之,以补益精气”。
C.“毒药攻邪,五谷为养,五果为益,五畜为助,五菜为充,气味合而服之,以补益精气”。
D.“毒药攻邪,五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充,气味合而服之,以补益精气”。
E.“毒药攻邪,五谷为益,五果为助,五畜为充,五菜为养,气味合而服之,以补益精气”。
第1题
A、“毒药攻邪,五谷为益,五果为助,五畜为养,五菜为充,气味合而服之,以补益精气”。
B、“毒药攻邪,五谷为养,五果为充,五畜为益,五菜为助,气味合而服之,以补益精气”。
C、“毒药攻邪,五谷为养,五果为益,五畜为助,五菜为充,气味合而服之,以补益精气”。
D、“毒药攻邪,五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充,气味合而服之,以补益精气”。
E、“毒药攻邪,五谷为益,五果为助,五畜为充,五菜为养,气味合而服之,以补益精气”。
第2题
A.本书是依据黄帝列出纲目而写作的
B.本书在战国问世至西汉时编写
C.本书集中反映了古代中医早期成就
D.本书奠定了中医学的理论基础
第4题
A.《黄帝内经》是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍
B.中医基础理论主要包括分形阴阳五行学说、藏象五系统学说、五运六气学说及养生学说等
C.明朝洪武初年,王惟一奉诏设计并制作了中国最早的针灸铜人,成为中医教学必不可少的教具
D.张仲景写的《伤寒杂病论》,是中医史上第一部理、法、方、药具备的经典,喻嘉言称此书“为众方之宗、群方之祖”
第5题
A.《黄帝内经》是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍
B.中医基础理论主要包括分形阴阳五行学说、藏象五系统学说、五运六气学说及养生学说等
C.华佗医术全面,一生行医各地,声誉颇著,被后世称为“医圣”
D.张仲景写的《伤寒杂病论》,是中医史上第一部理、法、方、药具备的经典,喻嘉言称此书“为众方之宗、群方之祖”
第6题
A.《黄帝内经》是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍
B.中医基础理论主要包括分形阴阳五行学说、藏象五系统学说、五运六气学说及养生学说等
C.华佗医术全面,一生行医各地,声誉颇著,被后世称为“医圣”
D.张仲景写的《伤寒杂病论》,是中医史上第一部理、法、方、药具备的经典,喻嘉言称此书:“为众方之宗、群方之祖。”
第7题
A.《黄帝内经》是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍
B.中医基础理论主要包括分形阴阳五行学说、藏象五系统学说、五运六气学说及养生学说等
C.华佗医术全面,一生行医各地,声誉颇著,被后世称为“医圣”
D.张仲景写的《伤寒杂病论》,是中医史上第一部理、法、方、药具备的经典,喻嘉言称此书:“为众方之宗、群方之祖。”
第8题
A.《黄帝内经》是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍
B.中医基础理论主要包括分形阴阳五行学说、藏象五系统学说、五运六气学说及养生学说等
C.华佗医术全面,一生行医各地,声誉颇著,被后世称为“医圣”
D.张仲景写的《伤寒杂病论》,是中医史上第一部理、法、方、药具备的经典,喻嘉言称此书“为众方之宗、群方之祖”
第10题
A.毕昇发明了造纸术
B.《黄帝内经》是我国现存最早的医书
C.《齐民要术》被称为“中国17世纪的工艺百科全书”
D.三国时期,祖冲之精确计算出圆周率在3.1415926~3.1415927之间
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