柯布西耶提出，如果说帕提农神庙建立了古典美学，那么（）则代表现代机器美学。

勒·柯布西耶现代主义建筑的主要倡导者机器美学的重要奠基人，1923年出版了他的名作《走向新建筑》，书中提出了住宅是“居住的机器”。1926年提出了新建筑的5个特点

A、在当代社会中，一件新设计出来为现代人服务的产品都是某种意义上的机器

B、建筑应该像机器一样符合实际的功用

C、强调建筑和经济之间的关系

D、住宅可以象工厂流水线上的产品那样成批生产

18世纪末到19世纪初的()深刻影响了后世形形色色的美学思潮，成为了现代美学的源头

A. 德国古典美学

B. 马克思主义美学

C. 黑格尔美学

D. 康德美学

康德是什么的创始人?

A、德国现代美学

B、德国现代哲学

C、德国古典哲学

D、德国古典美学

20世纪西方最重要的美学流派是()。

A、分析美学

B、客观论美学

C、后现代美学

D、主观论美学

在西方现代美学中，自然主义美学的代表是 ( )

A．杜威

B．桑塔亚那

C．维特根斯坦

D．柏格森

现代西方美学，一反过去传统的哲学方法，而走向“理学美学与科学美学。心理学美学用科学方法研究人的审美心理，偏重于主体；科学美学则用科学方法分析审美对象的结构与功能，偏重于客体。但不管哪种方法，他们都认为对美的本质(美的定义)问题作无穷无尽的哲学上的思辨性探讨，没有什么意义。瑞恰兹在《意义的意义》一书中，考察了十六种传统美学对于美所作的哲学思考，他认为除了证明美的多义性和歧义性之外，再没有什么了，因而认为传统美学的方法是不科学的，应当抛弃。他采取了语言分析的方法，从美这个词的具体运用中，来探讨美的意义。这样，美就不再是一个玄学的幻影，而是一个约定俗成的词。

现代西方美学这一股否定美的浪潮，无疑有其时代的背景和世界性的影响。它使本来属于哲学范围的美学，向着科学靠近了一步。对于这一发展的倾向。哈·奥斯本曾经这样加以评价：

它那审慎、实证、分析的作风标志着一种更为严密的研究趋势；它不愿作总的概括，却更为重视各门艺术如音乐、绘画、诗、戏剧等等的独特个性。它把兴趣集中在对各门艺术批评所用的概念结构上，分别从逻辑上加以澄清；并把所用的不同的评价标准弄清楚。与此相对照，建立一致性的东西，不是被视为不成熟的，就是被视为是危险的蒙昧主义。这种深入的研究，对于阐明一些特殊的问题，做出了显著的贡献，在分辨真假的争论中，也取得了某些进展。但是，从整个领域来看，它除了分解的方法外，在结论上并没有取得与之相称的结果。

美学问题不仅是一个细节的分析问题，而且是一个关系到整个人类感情价值的问题。对于感情价值，单靠语义和结构的分析，单靠信息和符号，单靠解剖刀，是无济于事的。它归根到底，要在科学的心理学方法之上，诉之于哲学的玄想和沉思，诉之于人类的心灵。人类的心灵，包括已知和未知、局部和整体、现在和未来。科学所面对的，是已知、局部和现在的部分；哲学所面对的，则主要是未知、整体和未来的部分。人类的感情世界，其中主要是美和艺术的世界，是人类心灵中重要的组成部分，因此，要抛弃对于美和艺术的本质的哲学探讨，这是不可能的。

文中加点的“它”指的是( )。

A．心理美学

B．科学美学

C．现代西方美学的否定美的浪潮

D．传统美学的哲学思考

审美经验和审美体验的区别，就是传统美学和现代美学的区别。()

现代西方美学.一反过去传统的哲学方法，而走向心理学美学与科学美学。心理美学用科学方法研究人的审美心理，偏重于主体;科学美学则用科学方法分析审美对象的结构与功能，偏重于客体。但不管采用哪种方法，他们都认为对美的本质(美的定义)问题作无穷无尽的哲学上的思辨性探讨，没有什么意义。由此可知______。

A.现代西方美学认为，传统美学的哲学思考没有意义，方法也不科学

B.心理学美学研究人的审美心理，侧重于对审美对象主体及内容的研究

C.科学美学侧重研究审美客体，即对审美对象的结构与功能进行科学分析

D.应该抛弃对美的本质问题的哲学探讨

现代西方美学，一反过去传统的哲学方法，而走向心理学美学与科学美学，认为对美学本质问题作无穷无尽的哲学上的思辨性探讨，没有什么意义。其实，美学本质问题不仅是一个细节的分析问题，而且是一个关系到整个人类感情价值的问题。科学面对的是已知、局部和现在的部分；哲学面对的则是未知、整体和未来的部分。人类的感情世界，其中主要是美和艺术的世界，是人类心灵中重要的组成部分。因此要抛弃对于美和艺术的本质的哲学探讨，这是不可能的。 作者的观点认为（ ）

A．对美学本质问题作哲学上的思辨性探讨意义甚微。

B．对于美学的研究运用心理美学和科学美学的研究方法更为有效。

C．对于美学的研究，不能缺少对美和艺术本质的哲学探讨。

D．对于美学的研究，仁者见仁、智者见智，不应过多评论。