要讲好“中国故事”，必须立足于当前我国的国情，这个国情的现实表现在（）

A、中国的悠久历史……加强思想教育

B、中国的风土人情……宣传中华文明

C、中国的现实……对外解困释疑

D、中国的传统文化……对外改革开放

根据表现形式分类，儿童故事可分为()

A、历史故事和现实故事

B、生活故事和学校故事

C、图画故事和文字故事

D、民间故事和成语故事

“守株待兔”的故事告诉我们必须妥善处理的哲学范畴是现实与可能。()

效蟑之驴

【案例陈述】

古希腊有个寓言是这样讲的：一头驴听说蟑唱歌好听，便头脑发热，要向蟑学习唱歌。于是蟑就对驴说：“学唱歌可以，但你必须每天像我一样以露水充饥。”于是，驴子听了蟑的话，每天以露水充饥，其结果呢，没有几天，驴就饿死了。

这个故事讲起来有点残忍，可现实生活中像驴这样的人还很多。做为一个企业家，如果也凭着一时兴趣，一时爱好去干事，试想，结果会比驴好到哪里去呢?

通过夸张、象征、拟人的语言表现方式塑造形象，表现生活，借助想象创造出并不存在于现实生活却又与生活有密切联系的生活场景的文学作品类型是()。

A.儿童诗歌

B.生活故事

C.童话

D.幼儿散文

2015年12月英语六级翻译题：中国神话故事

尽管中国古代神话(mythology)没有十分完整的情节，神话人物也没有系统的家谱(genealogy)，但它们却有着鲜明的东方文化特色，其中尤为显著的是它的尚德精神(the spirit of esteeming virtue)。这种尚德精神在与西方神话特别是希腊神话比较时，显得更加突出。在西方神话尤其是希腊神话中，对神的褒贬标准多以智慧、力量为准则，而中国古代神话对神的褒贬则多以道德为准绳。这种思维方式深植于中国的文化之中。几千年来，这种尚德精神影响着人们对历史人物的品评与现实人物的期望。

请将上面这段话翻译成英文

A.《孟子》

B.《庄子》

C.《韩非子》

Section B

让华文活起来!

谢宝泉

(81)成功的教学必须让学生把所学的知识与现实生活联系起来。这样，学习动机才能成立，学习才会有意义。这也即所谓的“学以致用”。

具体地说，我们要从日常生活中酌量选择喜欢的东西，如漫画、广播周刊、电视节目等，设计成有趣而且目标明确的教学活动。在此，以漫画为例具体说明。(82)对于华文水平极低的学生来说，要求他们读一篇短文，已是十分困难的事，更别说是一本书了。我们深信漫画是协助他们克服阅读华文书籍心理障碍的有效工具。

(83)此外，也可要求学生分享阅读这漫画(comic books)的读后感，这既能训练说话能力，也能引起其他学生的阅读兴趣。

接着老师便可按“循序渐进”的原则，引导学生看较有深度的漫画，如：由金庸或古龙的武侠漫画、蔡志忠漫画、中国历史故事漫画等。最后，才顺势将他们引导向阅读纯文字的华文书籍。

这里，书籍的选择是成败的关键。阅读应是一种享受，不是一件苦差。(84)如果学生被迫按老师的喜好读书，学生很可能会更恨华文。了解学生的程度与需要，选择最适合的教材与教学法，才能取得最佳的教学效果。

另外，电视节目也是一个让老师“借力”的好地方。记得几年前，当电视刚播映“还珠格格”时，我便以其原著作为全级阅读比赛的指定书籍。(85)不出所料，在一个星期内，一些学生便把这三卷本的小说读完，并愉快地和其他学生谈论。这也对其他原本兴致不高的学生产生影响，推动他们去阅读以加以讨论。

(本文选编自新加坡联合早报网)

(51)

鲁迅的《奔月》是把中国文化的故事演变成一出揭露现实功利的悲剧。()