A.模仿说是关于艺术起源的最古老的学说
B.模仿说的代表学者主要有德谟克利特、柏拉图、亚里士多德
C.模仿说认为艺术源于对自然界与社会现实的模仿
D.模仿说把模仿归结于人的情感
第1题
A、表现说揭示了艺术创作要从模仿客观自然社会入手
B、表现说突出了艺术家的主体精神。
C、表现说很难将再现性艺术、造型艺术的起源解释得十分清楚。
D、表现情感和再现客观事物,真实的艺术创作中经常是同时存在的
第2题
A、巫术仪式说又叫做“泰勒-弗雷泽理论”,是因为英国的爱德华·泰勒和詹姆斯·弗雷泽是其代表学者
B、弗雷泽提出巫术仪式不包括说唱与舞蹈,为了保证巫术成功,只会产生绘画、雕刻
C、法国考古学家和宗教史专家、艺术理论家萨洛蒙·赖纳许是最早运用巫术理论揭示洞穴壁画发生原因的学者
D、艺术起源于巫术这一说法有其局限性,主要是因为并非所有原始艺术都受巫术影响、都与巫术有关
第3题
B.游戏说在西方20世纪以来关于审美发生的理论研究中占主导地位
C.游戏说认为,人的游戏本能或冲动,是艺术的创作动机
D.美起源于游戏的说法脱离了人类的社会实践
第4题
B.摹仿说认为,艺术与审美的发生源于人类摹仿的本能
C.摹仿说认为,不是所有的艺术都起源于对自然界和社会现象的摹仿
D.摹仿说是在欧洲约两千年的历史中一直影响较大的一种学说
第5题
A.艺术家创造出来的艺术品,必须通过鉴赏主体的审美再创造活动,才能真正发挥它的社会意义和美学价值
B.鉴赏主体被动、消极地接受,进行着审美再创造
C.艺术鉴赏同艺术创作一样,也是人类自身主体力量在审美活动中的自我肯定与自我实现
D.鉴赏主体在艺术欣赏活动中,是积极主动的
第9题
B.多元决定论认为,审美活动与艺术活动起源于漫长悠久的人类实践活动
C.多元决定论认为,人类的审美活动与艺术活动,经历了由实用到审美、以巫术为中介、以劳动为前提的漫长历史发展过程
D.多元决定论认为,人类审美的起源,渗透着人类摹仿的动机、生物的本能、游戏的需要
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