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在中国古代服饰制度中,衣服与封建等级制度有着密切关系,最能反映这一特点的,则是文武百官的()。

A.冠服

B. 玉服

C. 锦服

D. 补服

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第1题

在中国古代的服饰制度中,最能反映封建等级制度的,要数文武百官的官服了。其中补服是指( )时期的官服。

A、唐宋

B、元

C、明清

D、民国

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第2题

“衣服”本来的功能只是遮身蔽体、保暖防寒,但在历史中又演化出了政治、审美的功能。在传统社会,服饰的政治功能被突出、强化,成为统治者“治民”的重要部分。历代王朝都有《车服制》《章服品第》一类对着装等级制度的严格规定,早在周代即产生了比较完整的衣冠制度,自天子至大夫到士卿,服饰各有区别定制。至魏晋时期,王公贵族虽然“服无定色”,但仍有八品以下不得着罗、纨、绮等高级丝绢织物的规定。唐代是最开放的年代,但从唐高祖李渊起就正式颁布衣服之令,对皇帝、皇后、群臣百官、命妇、士庶等各级各等人士的衣着、色彩、服饰、佩带诸方面都作了详细的规定。 这段文字主要说明( )。 A.“衣服”功能的演变过程 B.“衣服”所体现出的等级制度 C.中国古代“衣服”的功能 D.对中国古代“衣服”的功能的考证

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第3题

“衣服”本来的功能只是遮身蔽体、保暖防寒,但在历史中又演化出了政治、审美的功能。在传统社会,服饰的政治功能被突出、强化,成为统治者“治民”的重要部分。历代王朝都有《车服制》《章服品第》一类对着装等级制度的严格规定,早在周代即产生了比较完整的衣冠制度,自天子至大夫到士卿,服饰各有区别定制。至魏晋时期,王公贵族虽然“服无定色”,但仍有八品以下不得着罗、纨、绮等高级丝绢织物的规定。唐代是最开放的年代,但从唐高祖李渊起就正式颁布衣服之令,对皇帝、皇后、群臣百官、命妇、士庶等各级各等人士的衣着、色彩、服饰、佩带诸方面都作了详细的规定。这段文字主要说明( )。

A.“衣服”功能的演变过程

B.“衣服”所体现出的等级制度

C.中国古代“衣服"的功能

D.对中国古代“衣服”的功能的考证

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第4题

“衣服”本来的功能只是遮身蔽体、保暖防寒,但在历史中又演化出了政治、审美的功能。在传统社会,服饰的政治功能被突出、强化,成为统治者“治民”的重要部分。历代王朝都有《车服制》《章服品第》一类对着装等级制度的严格规定,早在周代即产生了比较完整的衣冠制度,自天子至大夫到士卿,服饰各有区别定制。至魏晋时期,王公贵族虽然“服无定色”,但仍有八品以下不得着罗、纨、绮等高级丝绢织物的规定。唐代是最开放的年代,但从唐高祖李渊起就正式颁布衣服之令,对皇帝、皇后、群臣百官、命妇、士庶等各级各等人士的衣着、色彩、服饰、佩带诸方面都作了详细的规定。这段文字主要说明( )。

A.“衣服”功能的演变过程

B.“衣服”所体现出的等级制度

C.中国古代“衣服”的功能

D.对中国古代“衣服”的功能的考证

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第5题

“衣服”本来的功能只是遮身蔽体、保暖防寒,但在历史中又演化出了政治、审美的功能。在传统社会,服饰的政治功能被突出、强化,成为统治者“治民”的重要部分。历代王朝都有《车服制》《章服品第》一类对着装等级制度的严格规定,早在周代即产生了比较完整的衣冠制度,自天子至大夫到士卿,服饰各有区别定制。至魏晋时期,王公贵族虽然“服无定色”,但仍有八品以下不得着罗、纨、绮等高级丝绢织物的规定。唐代是最开放的年代,但从唐高祖李渊起就正式颁布衣服之令,对皇帝、皇后、群臣百官、命妇、士庶等各级各等人士的衣着、色彩、服饰、佩带诸方面都作了详细的规定。 这段文字主要说明( )。

A.“衣服”功能的演变过程

B.“衣服”所体现出的等级制度

C.中国古代“衣服”的功能

D.对中国古代“衣服”的功能的考证

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第6题

“衣服”本来的功能只是遮身蔽体、保暖防寒,但在历史中又演化出了政治、审美的功能。在传统社会,服饰的政治功能被突出、强化,成为统治者“治民”的重要部分。历代王朝都有《车服制>《章服品第》一类对着装等级制度的严格规定,早在周代即产生了比较完整的衣冠制度,自天子至大夫到土卿,服饰各有区别定制。至魏晋时期,王公贵族虽然“服无定色”,但仍有八品以下不得着罗、纨、绮等高级丝绢织物的规定。唐代是最开放的年代,但从唐高祖李渊起就正式颁布衣服之令,对皇帝、皇后、群臣百官、命妇、士庶等各级各等人士的衣着、色彩、服饰、佩带诸方面都作了详细的规定。这段文字主要说明( )。A.“衣服”功能的演变过程B.“衣服”所体现出的等级制度C.中国古代“衣服”的功能D.对中国古代“衣服”的功能的考证

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第7题

“衣服”本来的功能只是遮身蔽体、保暖防寒,但在历史中又演化出了政治、审美的功能。 在传统社会,服饰的政治功能被突出、强化,成为统治者“治民”的重要部分。历代王朝都有《车服制》《章服品第》一类对着装等级制度的严格规定,早在周代即产生了比较完整的衣冠制度,自天子至大夫到士卿,服饰各有区别定制。至魏晋时期,王公贵族虽然“服无定色”,但仍有八品以下不得着罗、纨、绮等高级丝绢织物的规定。唐代是最开放的年代,但从唐高祖李渊起就正式颁布衣服之令,对皇帝、皇后、群臣百官、命妇、士庶等各级各等人士的衣着、色彩、服饰、佩带诸方面都作了详细的规定。 这段文字主要说明( )。 A.“衣服”功能的演变过程 B.“衣服”所体现出的等级制度 C.中国古代“衣服”的功能 D.对中国古代“衣服”的功能的考证

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第8题

“红得发紫”常用来形容官运亨通、仕途畅达的人,可为什么不说“红得发黑”?这恐怕与古代的服饰文化有很大关系。自隋代开始,隋炀帝就制定了法令,规定了官员品服和官吏衣着的颜色。《隋书.礼仪志》日:“大业元年,炀帝诏牛弘、宇文恺等创造章服差等。五品以上通着紫袍,六品以下兼用绯绿,胥吏以青,庶人以自,屠商以皂,士卒以黄。”这种规定官民的传统被以后的唐朝所继承。由此可见,紫色是当时达官贵人衣着的特定颜色,能穿上紫色官服也是当时官员的追求。 这段文字主要说明:

A.“红得发紫”的由来

B.中国古代的服饰文化

C.官员品级与颜色的关系

D.紫色在古代的象征意义

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