平时的行住坐卧中，怎样做才算是把菩提心运用到生活中了？

①禅宗讲“身似菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭．莫使惹尘埃”

②人生在世，除了物质生活之外还应有精神生活。读书，应当是精神生活的重要部分

③如果说，读书是为了让人的思想开窍，那么，对于多数人，读文学才是最好的首选

④好的作品,总是写出冷漠中的温暖、坚硬中的柔软、毁灭中的希望，身处污泥盼有莲花，陷入地狱向往天堂

⑤文学的真谛，就是不断把我们的心灵擦亮，保持光明

⑥人不单在物质中活着，更需要活在精神中

将以上6个句子重新排列，语序正确的是（ ）。

①禅宗讲“身似菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃”

②人生在世，除了物质生活之外还应有精神生活。读书，应当是精神生活的重要部分

③如果说，读书是为了让人的思想开窍，那么，对于多数人，读文学才是最好的首选

④好的作品，总是写出冷漠中的温暖、坚硬中的柔软、毁灭中的希望，身处污泥盼有莲花，陷入地狱向往天堂

⑤文学的真谛，就是不断把我们的心灵擦亮，保持光明

⑥人不单在物质中活着，更需要活在精神中

将以上6个句子重新排列，语序正确的是（ ）。

①禅宗讲“身似菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃”

②人生在世，除了物质生活之外还应有精神生活。读书，应当是精神生活的重要部分

③如果说，读书是为了让人的思想开窍，那么，对于多数人，读文学才是最好的首选

④好的作品，总是写出冷漠中的温暖、坚硬中的柔软、毁灭中的希望，身处污泥盼有莲花，陷入地狱向往天堂

⑤文学的真谛，就是不断把我们的心灵擦亮，保持光明

⑥人不单在物质中活着，更需要活在精神中

将以上6个句子重新排列，语序正确的是( )。

A．②③④①⑤⑥

B．④②⑥①⑤③

C．②①③④⑤⑥

D．④⑥②③①⑤

把摄影机纳入剧作构思，还应包括剧作者对生活中______的观察和捕捉，别出心裁地将其运用到剧本中去。

咨询师应该做到，不把咨询过程中产生的负性情绪带到生活中，也不把生活中的负性情绪带到咨询室中，这是( )

A、有强烈的责任心

B、自我平衡的能力

C、灵活多变的能力

D、自我控制的能力

E、善于观察的能力

在卢梭的名作《新爱洛依丝》中，朱丽有下面一段段话：

“啊!我的朋友，我真不知道要怎样才能把我内心深处感到的幸福和宁静传到你的心里!我不知道要怎样才能使你静静地享受生活的甜蜜。就我们来说，我们不仅感受到了两颗心相结合的美，而且还感受到了纯洁的心灵的魅力。任何恐惧和害羞的心理，都不能影响我们对我们的幸福的享受。在我们尽情享受爱情的快乐时，我们也要毫不羞愧地说：我们是有美德的人。快乐与诚实紧相联系。”请你结合作品分析下，卢梭作品中“爱情”与“道德”的关系及其他。

乐乐是个聪明可爱的孩子，但在平时生活中总是让人感觉到坐立不安，有担心不完的事。有一次，她被选为升旗手，要上台发言，为了短短一分钟的发言，她吃不好睡不好，总是感觉到心慌胸闷。对于一些很小的事情也是如此，如一天中没有受到老师的表扬，就会担心自己是不是做错了什么事，是不是老师不喜欢自己了；同学们没和她打招呼，她就马上会担心自己是不是得罪人了；过几天要考试，她又会担心自己考不好……

面对这样的学生，教师应该采取什么措施，帮助她走出阴影呢？

我们日常生活中经常运用的类比有()。

a.同中求异

b.将心比心

c.老吾老以及人之老

d.攀比

e.己所不欲，勿施于人

优秀企业家马恩华是河北省保定棉纺厂厂长，在他上任之初，由于企业经营困难，有2000多名职工要求调走，另谋出路，即使来上班的职工也心不在厂里。马恩华没有怨职工。他说：“职工涣散，关键是领导没有把大家的心凝聚在一起。企业越是困难的时候，领导越要关心群众的疾苦，职工才能和企业共度难关。”他任厂长的第二天，就到职工反映较大的食堂去和食堂管理人员研究如何提高饭菜质量。他让厂工会建立职工家庭经济、住房条件、健康状况等小档案，他定期调阅，实实在在地为职工解决实际困难，排除后顾之忧。他赢得了职工的信任，也充分调动了职工的劳动积极性和主动性，经过10年努力，不仅使一个濒临倒闭的企业恢复了勃勃生机，而且使企业进入全国同行业一流水平，1994年实现利润居全国同行业之首，固定资产净值相当于1984年的10倍。马恩华为国家和人民创造了财富，而他当厂长十几年间，始终房子面前不伸手，票子面前不动心，生活待遇不特殊，最后积劳成疾，不幸病逝。这位曾荣获“全国劳动模范”等光荣称号的前河北保定一棉纺织集团公司董事长、总经理兼党委书记，被誉为“社会主义企业家”

案例中提到了马恩华以情动人，激励职工的事例，主要是运用了精神激励方法，请问，目前企业经常采用的精神激励方法主要有哪几种？

一般资料：求助者，女性，27岁，公司职员。案例介绍：求助者不合群，经常和父母、同事、客户发生矛盾，人际关系紧张。最近又因琐事与同事发生矛盾，很生气，也为此痛苦，主动来心理咨询。下面是心理咨询师与该求助者的一段对话：心理咨询师：你认为你生气的原因是什么？求助者：主要是和同事搞不好关系，有些人总爱挑我的毛病，我比较能干，在公司的业绩不错，别人嫉妒我，就常常因为一些小事和我过不去。心理咨询师：是别人挑你的毛病造成你生气吗？求助者：那当然是，如果别人不挑我的毛病，我怎么会生气？心理咨询师：我们来看一个例子，假若某一天，你在咖啡店里喝咖啡，这时走过来一个人，把你的咖啡碰洒了，你会怎样想？求助者：我会很生气，这个人怎么这样不小心。心理咨询师：但如果你知道他是个盲人，你又会怎样呢？求助者：盲人啊……盲人是看不见的，我想我会原谅他。心理咨询师：你看，咖啡洒了，无论什么原因它就是一件事，但由于不同的认知结果，就会产生不同的情绪。所以，对事物的认知，才是引起情绪的真正原因。求助者：是这样吗？（沉默）你说的好像有道理。心理咨询师：人对生活中发生的事件都会有些看法，有的是合理的，有的是不合理的，不同的认识会导致不同的情绪状态。如果你认识到自己现在的情绪状态是一些不合理的认知所造成的，通过改变它你就能控制自己的情绪。求助者：真会这样吗？心理咨询师：你遇到的那些事，别人也可能遇到，但别人不一定都像你现在这样子，你说这是怎么回事？求助者：你是说我和他们的认识不一样吗？可我还没看出我对别人挑我毛病的认识有哪些不合理的地方。心理咨询师：这正是下一步要讨论的问题。你冷静地想一下，你和同事关系很紧张的原因是什么？求助者：那些人总爱挑我的毛病。心理咨询师：你不许人家挑你毛病的理由是什么呢？求助者：我工作做得好，客户多，他们凭什么挑我的毛病？心理咨询师：你可以希望别人不挑你的毛病，但你不能不许别人挑你的毛病。求助者：对别人不能提出要求吗？心理咨询师：你可以对别人提出要求，但是你要求你对别人怎样，别人就应该对你怎样，这是一种不合理的信念，一种绝对化的要求，因为我们无法要求别人必须为我们做什么。如果我们把对别人的"要求"变成"希望"，当我们不希望的事发生时，最多是一种失望，不会过分地怨恨别人，自己也就不会生气了。求助者：您讲得很对，但我担心自己做不到这点。您说这毛病能改吗？心理咨询师：你的问题是长期形成的，要想很快改变是困难的。但是只要在实践中不断改变，从一点一滴做起，出现反复不要灰心，贵在坚持，一定会达到理想效果的。

在本案例中，心理咨询师所做的工作包括（）。

A.鼓励情绪宣泄

B.修正非理性观念

C.建立理性信念

D.强化求助者问题