世间英雄与出世间英雄有什么差别？哪个才是真正的英雄？为什么？

“英雄造时势”与“时势造英雄”这两种观点

A. 两者都是英雄史观的命题

B. 前者是唯物史观，后者是唯心史观

C. 前者是唯心史观，后者是唯物史观

D. 两者都是唯物史观的命题

“群众是真正的英雄，我是群众，所以我是真正的英雄。”这个推理中的逻辑错误，与以下哪项中出现的最类似?（ ）

A．作案者都有作案时间，王某有作案时间，所以王某一定是作案者

B．各级干部都要遵纪守法，我不是干部，所以我不要遵纪守法

C．世间万物中人是第一宝贵的，我是人，所以，我是世间万物中第一宝贵的

D．公民都要遵守法律，你没有遵守法律，所以，你不公民

A、人民

B、干部

C、公益人

D、警察

英雄、英雄主义、英雄文化是互为依托、_____的，没有英雄就谈不上英雄主义，谈不上英雄文化，而英雄文化又会源源不断地_____、______英雄与英雄主义。 填入划横线部分最恰当的一项是：

A．相濡以沫 产生 滋养

B．相依相伴 孕育 生长

C．相伴相生 孕育 滋养

D．生死相随 出现 滋长

“时势造英雄”，这在哲学上说明了( )

A．英雄的出现都是必然的

B．英雄没有阶级性

C．英雄的出现都是必然性和偶然性的统一

D．英雄都有其历史的局限性

“世间万物中，人是第一可宝贵的。我是人，所以，我是世间万物中第一可宝贵的。” 这个推理中的逻辑错误，与以下哪项中出现的逻辑错误最为类似?

A．作案者都有作案动机，某甲有作案动机，所以某甲一定是作案者。

B．各级干部都要遵纪守法，我不是干部，所以我不要遵纪守法。

C．群众是真正的英雄，我是群众，所以我是真正的英雄。

D．人贵有自知之明，你没有自知之明，所以，你算不得是人。

E．想当翻译就要学外语，我又不想当翻译，何必费力学外语。

社会历史条件对历史人物产生所起的作用有( )

A．呼唤英雄

B．锻炼英雄

C．筛选英雄

D．创造英雄

《英雄与英雄崇拜》的作者是：

A、摩西

B、米勒

C、阿诺德

D、托马斯.卡莱尔

社会历史条件对历史人物产生所起的作用有（ ）

A．呼唤英雄

B．锻炼英雄

C．筛选英雄

D．创造英雄

阅读下列关于群众与英雄的材料：

【材料1】规律是为平常人设的，不是为天才设的，在天才表现力量的时候，一切规律的桎梏，立刻就被打破了。

——摘自陈铨《狂飙时代的席勒》

【材料2】社会的进展是靠少数超群绝类的天才，不是靠千万庸碌的群众。天才是民族的灵魂，是群众的救星，没有天才的领导组织，民族国家，根本就不能存在发展。

——摘自陈铨《德国民族的性格与思想》

【材料3】对于民粹派所谓群众是群氓、只有英雄才能创造历史并把群氓变为人民的论断，马克思主义者的回答是：并不是英雄创造历史，而是历史创造英雄，也就是说，不是英雄创造人民，而是人民创造英雄并推动历史前进。

——摘自《联共(布)党史简明教程》

【材料4】如果要去探究那些隐藏在——自觉地或不自觉地，而且往往是不自觉地——历史人物的动机背后，并且构成历史的真正的最后动力的动力，那么应当注意的，与其说是个别人物、即使是非常杰出的人物的动机，不如说是使广大群众、使整个民族，以及在每一民族中间又使整个阶级行动起来的动机。

——摘自《马克思恩格斯选集》第四卷

请回答：

(1)运用所学理论分析材料1和2中的观点。

(2)分析材料4，说明我们应如何理解杰出人物的动机。

(3)比较材料1、2、3、4中的观点，指出其区别，并简述英雄的产生与作用。