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[主观题]

()是一种对另一个人强烈甚至不现实的情感投入。

A. 爱情

B. B.友情

C. C.亲情

D. D.激情之爱

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更多“()是一种对另一个人强烈甚至不现实的情感投入。”相关的问题

第1题

爱情与婚姻有什么区别呢?A-责任 B-情感体验 C–社会角色 D-状态 E-现实爱情是一种情感,婚姻是一
爱情与婚姻有什么区别呢?A-责任 B-情感体验 C–社会角色 D-状态 E-现实

爱情是一种情感,婚姻是一种()。爱情是彼此相互吸引,产生愉悦之情的一种情感,而婚姻是两个人生活在一起的一种状态。爱情是一种享受,婚姻是一种()。爱情是一种(),婚姻是一份契约,缔结婚姻的双方都有了新的(),即丈夫或妻子。角色背后有双方需要履行的责任和义务,并且受到法律保护。爱情可以是虚幻的,婚姻必然是()的。恋爱中的伴侣更多的是体验“当下的快乐”,而婚姻中的夫妻则更多的要考虑到现实的问题,比如家庭建设、子女教育、老人赡养等。爱情会消失,婚姻可以不终止。爱情不会永远自然而然地持续下去,它最终会消失或转化为其他形式而存在,但婚姻关系只要双方不终止,就会一直存续下去。

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第2题

价值系数分析时,若V>1,则说明F<C,评价对象的现实成本偏高。一种可能是功能过剩,另一种可能是实现功能的手段不恰当。措施是剔除过剩功能和降低现实成本。 ( )

A.正确

B.错误

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第3题

现实生活中,在遇到别人求助时,我们往往出现两种情况:一种是量力而行,不敢贸然承诺;另一种是欣然答应,当事情遇到困难时又打退堂鼓。你认为自己是哪种人,并举个典型事例讲给我们听听。

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第4题

在现实生活中,除了非自愿性失业外,还有两种失业是不可避免的:一种是______,另一种是______。
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第5题

经济风险是一种()的风险。

A、现实

B、过去已经发生

C、潜在

D、以上答案都不对

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第6题

对建设工程三大目标的统一关系进行定量分析时,应注意的问题之一是( )。

A.当前的投入是现实的、不很确定的

B.未来的收益是现实的、确定的

C.未来的收益是预期的、确定的

D.未来的收益是预期的、不很确定的

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第7题

对建设工程三大目标的统一关系进行定量分析时,应注意的问题之一是( )。

A.当前的投入是现实的、不很确定的

B.未来的收益是现实的、确定的

C.未来的收益是预期的、确定的

D.未来的收益是预期的、不很确定的

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第8题

对建设工程三大目标的统一关系进行定量分析时,应注意的问题之一是( )。

A.当前的投入是现实的、不很确定的

B.未来的收益是现实的、确定的

C.未来的收益是预期的、确定的

D.未来的收益是预期的、不很确定的

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第9题

一种全新的、自下而上的“微公益”慈善模式,正受到公众尤其是网民的追捧。 “微公益”之“微”,首先是指参与主体之“微”和力量之“微”。传统观念中,人们对慈善的认知往往本着“达则兼济天下”的心态,慈善是政府、大机构和少数“成功者”的专利,慈善成了道德竞赛,谁捐的钱越多,境界也就越高。“微公益”改变了这种局面,它的参与者多数是社会普通民众,对于善举,它强调有无,而不追求多少。 “微”的另一层意思是指微博客。这种全新的互联网应用促成了一个虚拟社会,公共话题在网民社群中快速传播,为“微公益”提供了情感载体,搭建了宣传平台,成就了组织手段。即时性也是“微公益”的特点之一。一个社会事件的发生,一种现象的舆论凝聚,尤其是当弱者命运广受公众关注,都可能即时引发出公益行为。 “微公益”的慈善主体不是国家机构,也不是大企业家,取而代之的是举手之劳的、轻松的甚至是寓慈善于乐的参与方式。“微公益”所倡导的重在参与、自我管理的理念,也为现实社会管理提供了有益的借鉴。 对比“微公益”和传统的机构型公益形态,可以发现,前者依赖分散的网民,汇聚的是草根的“微力量”;后者依赖企业或有较大经济实力的个人。但这并不意味着两者没有交集。现实中,传统公益机构纷纷上网,为公民参与公益提供网络渠道;另一方面,近来兴起的“微公益”组织者也意识到,单纯利用网络,缺乏机构的规范管理,活动将难以持续。现今针对“微公益”的部分质疑,亦与专业化不足的现状有关。从这个角度说,传统公益形态与“微公益”并非泾渭分明,“微公益”不会取代前者,只有互相补充,新生力量才可能获得更长远的发展。 “微公益”是源自草根的星星之火,互联网则将这爱心之火引燃燎原。面对公民对慈善的热情参与,政府所能做的,就是为“微公益”建立规范机制和游戏规则,引导其走上正规发展的道路。 下列对原文的概括和分析,不正确的一项是()

A.传统观念中的慈善是政府、大机构和少数“成功者”的专利,捐资数额成为衡量境界高低的标准。

B.一个社会事件发生后,“微公益”就会及时跟进,使之成为舆论焦点,从而改变社会弱者的命运。

C.“微公益”不仅丰富了人们对慈善的认识,也因其倡导的理念为现实社会管理提供了有益的借鉴。

D.微公益”依赖分散的网民,汇聚草根的“微力量”,但这并不意味着“微公益”的力量是微弱的。

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第10题

道德是一种特殊的社会意识形态。它对现实生活的调节方式区别于政治、法律等其他意识形态规范体系的主要表现不包括

A.道德规范具有相对稳定性

B.道德是社会规范的调节方式

C.道德对社会行为的调节是非强制性的

D.道德调整的社会关系范围具有广泛性

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