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在训诂术语中“之言”“之为言”是();“谓”是以()义;“貌”是();“犹”是()。

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第1题

用于解释同义词.近义词的训诂术语是()。
A.为

B.谓之

C.之貌

D.辞

E.曰

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第2题

下列训诂实例中,解释被释词具体义的是()。

A.“彻彼桑土”之“彻”训为“裂”

B.“彻我墙屋”之“彻”训为“毁”

C.“天命不彻”之“彻”训为“道”

D.“彻我疆土”之“彻”训为“治”

E.《说文?支部》:“彻,通也。”(普通义)

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第3题

对同义词、近义词的细微区别加以辨析,用于被释词之前的训诂术语是()。
A.谓

B.言

C.曰

D.为

E.谓之

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第4题

“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”中“率”释义为()。
A、率真

B、率领

C、遵循

D、草率

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第5题

在“微太子言,臣愿得谒之”中,“微”之义是()
A.微小

B.请求

C.没有

D.如果

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第6题

“以道观言,而天下之名正;以道观分,而君主之义明;以道观能,而天下之官治;以道泛观,而万物之应备。”出自()。

A.《庄子?外篇?秋水》

B.《庄子?外篇?天地》

C.《庄子?外篇?天道》

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