有人评价赫鲁晓夫“是徘徊在新旧时代十字路口的一名代表人物，他的一只脚跨进了新时代，而另一只脚又由于历史的原因，仍然深陷在旧时代的泥沼之中而不能自拔。”这里“他的一只脚跨进了新时代”的主要含义是指他（）

A. 促进了苏联重工业的发展

B. B.改革在理论上取得了重大突破

C. C.冲击了“斯大林模式”

D. D.改变了农业水平落后的局面

材料 1 1978 年,中国正徘徊在一个新的十字路口,中国发展的逻辑是什么,中国现代化到底要通过何种方式抵达 自近代以来盘桓在中华民族头上的问题,再次成为时代之问。 时间定格在这一刻。中国上百台印刷机转动,不同的报头之下,出现了同一个标题;校园的阅报栏前挤满年轻的面孔,无数学子闻风而至,阅读同一篇文章;千百人重新铺展稿纸,千百支笔重新抖落尘埃,准备书写同一个主题 ; 被一种沉重的沉默笼罩的中国大地,随着第一声响动,忽然爆发出轰鸣。 这是 1978 年 5 月,一篇名为《实践是检验真理的唯一标准》的特约评论员文章在《光明日报》一版刊发,掀起了席卷中国的真理标准大讨论,成为那支撬动改革开放的哲学杠杆。 这场讨论,成为拨乱反正、改革开放的哲学宣言,不但为十一届三中全会的召开凝聚了思想共识,而且确立了中国改革进程的理论原则和思维模式。 这场讨论,推动了马克思主义中国化的进一步深入,既成为改革开放的前奏,也成为中国特色社会主义的前奏,使中国在道路探索上实现了理论创新与实践检验的良性互动。 这场讨论,成为中国社会思想现代化的重要一环,解放思想的力量、实事求是的精神,强有力地推动着中国由传统型社会向现代型社会演进,从封闭型社会向开放型社会过渡。 摘编自《光明日报》 （）

五四运动时的中国正处在社会大变动时期，______在十字路口，反映不同政治势力的各种新旧思潮异常______，斗争异常激烈。

填入横线部分最恰当的一项是()。

A．踌躇活跃

B．徘徊僵化

C．犹豫激烈

D．徘徊活跃

五四运动时的中国正处在社会大变动时期，______在十字路口，反映不同政治势力的各种新旧思潮异常______，斗争异常激烈。 填入横线处最恰当的一项是( )。

A．踌躇 活跃

B．徘徊 僵化

C．犹豫 激烈

D．徘徊 活跃

五四运动时的中国正处在社会大变动时期，______在十字路口，反映不同政治势力的各种新旧思潮异常______，斗争异常激烈。 填入横线部分最恰当的一项是( )。

A．踌躇 活跃

B．徘徊 僵化

C．犹豫 激烈

D．徘徊 活跃

一位哲学家来到一个陌生的城市，正值深夜，他欲到智慧酒店去住宿。当他来到一个十字路口时，他知道只有一条路可以通向智慧酒店，但没有发现任何路标，却只有三个木牌，他仔细辨认木牌上的字。 第一条路边的木牌上写着：此路通向智慧酒店。 第二条路边的木牌上写着：此路不通向智慧酒店。 第三条路边的木牌上写着：另外的两块木牌，有一块写的是真话，另一块写的是假话。我保证，我上述的话绝对不会错。 如果哲学家以第三块牌子上写的话为依据，他能走到智慧酒店吗?如果能，应走哪条路?( )

A．能，走第一条路

B．能，走第二条路

C．能，走第三条路

D．不能

一位哲学家来到一个陌生的城市，正值深夜，他欲到智慧酒店去住宿。当他来到一个十字路口时，他知道只有一条路可以通向智慧酒店，但没有发现任何路标，却只有三个木牌，他仔细辨认木牌上的字。 第一条路边的木牌上写着：此路通向智慧酒店。 第二条路边的木牌上写着；此路不通向智慧酒店。 第三条路边的木牌上写着：另外的两块木牌，有一块写的是真话，另一块写的是假话。我保证，我上述的话绝对不会错。 如果哲学家以第三块牌子上写的话为依据，他能走到智慧酒店吗?如果能，应走哪条路?( )

A．能，走第一条路

B．能，走第二条路

C．能，走第三条路

D．不能

一位“驴友”要去香格里拉酒店住宿，但是不知道路。在一个十字路口。没有路名．但在 可去的路上有三个路牌。已知去酒店的路和路牌上的真话都是唯一的。①向东的路牌上写：此路可通往香格里拉酒店。②向南的路牌上写：此路不通往香格里拉酒店。③向北的路牌上写：那两个牌子的话都是真的。 这位“驴友”考虑一下后，决定走向 的路。

A.东

B.南

C.北

D.西

五四运动时的中国正处在社会大变动时期，_____在十字路口，反映不同政治势力的各种新旧思潮异常_____，斗争异常激烈。

填入横线处最恰当的一项是（ ）。

新托马斯主义教育思想代表人物马利坦的主要著作有：( )

A.《教育处在十字路口》

B.《托马斯主义教育观》

C.《人与人之间》

D.《19世纪哲学总结》

E.《有机体的行为》