在《灯下漫笔》中，鲁迅认为青年的使命是（）。

《灯下漫笔》中，鲁迅认为青年的使命是（ ）

A.崇奉国粹

B.热心复古

C.创造第三样时代

D.赞颂固有精神文明

《灯下漫笔》中，鲁迅认为青年的使命是（ ）

A．赞颂固有精神文明

B．热心复古

C．创造第三样时代

D．崇奉国粹

《灯下漫笔》中，鲁迅认为青年的使命是（ ）

A.崇奉国粹

B.热心复古

C.创造第三样时代

D.赞颂中国的“固有精神文明”

《灯下漫笔》中，鲁迅认为青年的使命是( )

A.崇奉国粹

B.热心复古

C.创造第三样时代

D.赞颂固有精神文明

《灯下漫笔》中，鲁迅认为青年的使命是

A．崇奉国粹

B．热心复古

C．创造第三样时代

D．赞颂固有精神文明

以下哪些话出自鲁迅《灯下漫笔》?

A、按一按衣袋，硬硬的还在。

B、而创造这中国历史上未曾有过的第三样时代，则是现在的青年的使命!

C、凡有来到中国的，倘能疾首蹙额而憎恶中国，我敢诚意地奉献我的感谢……

D、轿夫如果能对坐轿的人不含笑，中国也早不是现在似的中国了。

阅读《灯下漫笔》中的一段文字，回答下列小题：

我们在目前，还可以亲见各式各样的筵席，有烧烤，有翅席，有西餐。但茅檐下也有淡饭，路旁也有残羹，野上也有饿莩；有吃烧烤的身价不资的阔人，也有饿得垂死的每斤八文的孩子……所谓中国的文明者，其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵席。所谓中国者，其实不过是安排这人肉的筵宴的厨房。不知道而赞颂者是可恕的，否则，此辈当得永远的诅咒!

……

这人肉的筵宴现在还排着，有许多人还想一直排下去。扫荡这些食人者，掀掉这筵席，毁坏这厨房，则是现在的青年的使命!

这一片段从内容上可分成几个层次?每一层的中心内容是什么?

阅读《灯下漫笔》中的片段，然后回答问题。 任凭你爱排场的学者们怎样铺张，修史时候设些什么“汉族发祥时代”“汉族发达时代"“汉族中兴时代”的好题目，好意诚然是可感的，但措辞太绕湾子了。有更其直捷了当的说法在这里—— 一，想做奴隶而不得的时代； 二，暂时做稳了奴隶的时代。 这一种循环，也就是“先儒”之所谓“一治一乱”；那些作乱人物，从后日的“臣民”看来，是给“主子”清道辟路的，所以说：“为圣天子驱除云尔。”现在入了那一时代，我也不了然。但看国学家的崇奉国粹，文学家的赞叹固有文明，道学家的热心复古，可见于现状都已不满了。然而我们究竟正向着那一条路走呢?百姓是一遇到莫名其妙的战争，稍富的迁进租界，妇孺则避入教堂里去了，因为那些地方都比较的“稳”，暂不至于想做奴隶而不得。总而言之，复古的，避难的，无智愚贤不肖，似乎都已神往于三百年前的太平盛世，就是“暂时做稳了奴隶的时代”了。 但我们也就都像古人一样，永久满足于“古已有之”的时代么?都像复古家一样，不满于现在，就神往于三百年前的太平盛世么? 自然，也不满于现在的，但是，无须反顾，因为前面还有道路在。而创造这中国历史上未曾有过的第三样时代，则是现在的青年的使命!

在本片段中，作者提出了哪三个时代?

阅读《灯下漫笔》中的一段文字，然后回答小题。

这人肉的筵宴现在还排着，有许多人还想一直排午去。扫荡这些食人者，掀掉这筵席，毁坏这厨房，则是现在的青年的使命！

这里的“食人者”、“筵席”、“厨房”各指什么?

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鲁迅认为当时的青年的使命是什么?‘

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