原始舞蹈和原始绘画中所表现的（）。

俄国的普列汉诺夫在1900年完成了专著《没有地址的信》，通过对原始音乐、原始舞蹈、原始绘画的分析，以大量人种学、民族学、人类学和民俗学的文献证明，系统地论述了艺术的起源及其发展，并且得出了艺术产生于()的观点。

A、劳动说

B、巫术说

C、游戏说

D、模仿说

原始艺术的主要样式有 ( )

A．音乐

B．雕刻

C．绘画

D．舞蹈

E．建筑

美甲与美手文化最重要的表现形式是文学，其次是舞蹈，还有()。

A.歌曲和绘画

B.绘画和戏曲

C.艺术和魔术

D.戏曲和魔术

版权保护的对象不包括( )

A.文学和音乐作品

B.计算机密码

C.戏曲和舞蹈作品

D.绘画和雕刻作品

仪式和()被视作“文化表现”的两种形式，它们具有相同的基本构架。

A.诗歌

B.戏剧

C.绘画

D.舞蹈

保护版权的范畴包括（ ）

A.文学及音乐作品

B.戏曲和舞蹈作品

C.绘画和雕塑作品

D.电影和其它影视作品

E.建筑作品

中国书法是一种艺术，能表现人格，创造意境，它还接近于音乐的、舞蹈的、建筑的构象美。中国绘画也是写字，与各时代用笔相通。可见( )

A．书法在我国古代与音乐、舞蹈没什么区别

B．书法在我国古代艺术中占有重要地位

C．在我国古代，会书法的人一定能绘画

D．书法在我国古代比其他艺术形式重要

漫画对于 ( ) 相当于 ( ) 对于简明

A.夸张 格言

B.幽默 舞蹈

C.绘画 深奥

D.讽刺 简短

阅读下面的文章，回答第19—21题。

关于中国绘画处理空间表现方法的问题，清初画家笪重光在他的《画筌》里说得很好，而这段论画面空间的话，也正相通于中国舞台上空间处理的方式。他说：“空本难图，实景清而空景现。神无可绘，真境逼而神境生。位置相戾，有画处多属赘疣。虚实相生，无画处皆成妙境。

这段话扼要地说出中国画里处理空间的方法，也让人联想到中国舞台艺术里的表演方式和布景问题。中国舞台表演方式是有独创性的，我们愈来愈见到它的优越性。而这种艺术表演方式又是和中国独特的绘画艺术相通的。甚至也和中国诗中的意境相通。中国舞台上一般地不设置逼真的布景（仅用少量的道具桌椅等）。老艺人说得好：“戏曲的布景是在演员的身上。”演员结合剧情的发展，灵活地运用表演程式和手法，使得“真境逼而神境生”。演员集中精神用程式手法、舞蹈行动，“逼真地”表达出入物的内心情感和行动，就会使人忘掉对剧中环境布景的要求，不需要环境布景阻碍表演的集中和灵活，“实景清而空景现”，留出空虚来让人物充分地表现剧情，剧中人和观众精神交流，深入艺术创作的最深意境，这就是“真境逼而神境生”。这个“真境逼”是在现实主义的意义里的，不是自然主义里所谓逼真。这是艺术所启示的真，也就是“无可绘”的精神的体现，也就是美。“真”、“神”、“美”在这里是一体。做到了这一点，就会使舞台上“空景”的“现”，即空间的构成，不须借助于实物的布置来显示空间，可使“无景处都成妙境”。

中国传统的艺术很早就突破了自然主义和形式主义的片面性，创造了民族的独特的现实主义的表达形式，使真和美、内容和形式高度地统一起来。反映艺术发展的美学思想是独创的宝贵的遗产，值得我们结合艺术的实践来深入地理解和汲取，为我们从新的生活创造新的艺术形式提供借鉴和营养资料。

下列说法与文意不相符的一项是()。

A．“空本难图”的“空”，指画面的空间；“实景清而空景现”，指对自然的真实景物的描绘要少，从而留出空白来

B．如果把画面的景物位置摆错，那就会使景物显得多余，如果能做到虚实搭配得当，即使空白处也显得很精妙

C．舞台上一般不设置逼真的布景，即使有，也是少量的道具桌椅等，这跟西方的舞台表演方式是不同的

D．无论是绘画艺术还是舞台艺术如果一味追求自然主义的逼真，未必能够产生艺术的美感

人作为生命体生存的最高级形态是()。

A、音乐和舞蹈

B、绘画和艺术

C、文学与哲学

D、艺术和哲学