“今夫新乐，进俯退俯，奸声以滥，溺而不止”出自（）

“今夫新乐，进俯退俯，奸声以滥，溺而不止”出自() 。

A、《论语·阳货》

B、《礼记·乐礼》

C、《列子·汤问》

D、《孟子·告子上》

汉文帝诏书云：“今法有肉刑三，，而奸不止，其咎安在?非乃联德之薄，而教不明与!吾甚自愧……夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其刑之痛而不德也!”试简要分析这段话的含义并结合时代背景说明其产生的重大影响。

夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。 忽微：

欧阳修为何要说“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？”

夫诗以声教也取其可歌可咏可长言嗟叹至手舞足蹈而不自知以感竦其兴观群怨事父事君之心且将从容以紬绎夫鸟兽草木之名义斯其所以为诗也若其义深长而于韵不谐则文而已矣故士人篇章必有音节田野俚曲亦各谐声岂以古人之诗而独无韵乎盖时有古今地有南北字有更革音有转移亦势所必至故以今之音读古之作不免乖刺而不入于是悉委之叶(陈第毛诗古音考自序)

“今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?”出自()

A.《资治通鉴》

B.《醒世格言》

C.《临川先生文集》

D.《二刻拍案惊奇》

“行仁政而王”的主张出自()。

A、孟子

B、韩非

C、孔子

D、王夫之

夫积贮者，天下之大命也。苟粟多而财有餘，何为而不成?以攻则取，以守则固，以战则胜。怀敌附远，何招而不至?今敺民而归之农，皆著于本，使天下各食其力，末技游食之民，转而缘南畮，则蓄积足而人乐其所矣。可以为富安天下，而直为此廪廪也。窃为陛下惜之。(贾谊《论积贮疏》)

“夫离法者罪，而诸先生以文学取”中“文学”古今词义相同。()