在古代的“五礼“中，祭祀典礼仪式属于（）

此题为判断题(对，错)。

“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”从宏观上说，礼是用来济世安民的，“经国家，定社稷，序人民”。从微观上说，礼是用于典礼仪式的。中国古代作为仪式的礼非常多，有吉礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼这五礼之分，____。所以古人有言，经礼三百，曲礼三千，可以一言蔽之曰：毋不敬。可见，礼是通过一定的形式表达恭敬、尊敬之意。

填入画横线部分最恰当的一句是：

A.被古人看作是天经地义、人道所依的最高原则

B.但本质上都是通过祭祀神灵以求取幸福的宗教活动

C.从形式到内容都反映着一定的社会规范和道德规范

D.但所有的形式都要反映同一个理念，即恭敬

中国古代的“五声听讼”就是直觉在裁判事实中的应用。()

A．错误

B．正确

A.热带

B.北温带

C.南温带

D.南寒带

A.“败北”指军队打败仗，背向敌人逃跑。如“追亡逐北”(《过秦论》)不一定是往北逃。

B.二十四节气中，立春之后是雨水，立夏之后是小满，处暑之后是立秋，冬至之后是小雪。

C.“春秋”既可指春季秋季，也可指我国特定的历史时代，还可指儒家经典及年龄。

D.“社日”，古代祭祀土神的日子，分春秋两次，一般在立春、立秋后的第五个戌日。

A．颈联

B．尾联

C．首联

D．颔联

在五志的五行归类中属于“木”的情志是

A.思

B.怒

C.悲

D.恐

E.喜

A.五行表示五种物质元素之间存在相生关系，不存在相克关系

B.五行表示构成世界的五种元素，但这五种元素之间彼此无关

C.五行表示构成世界的五种物质元素之间相互转化

D.五行表示构成世界的五种物质元素