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[主观题]

在基督学的发展中什么样的立场被决定为是很重要的?

答案
基督论学中这个人是神的立场被决定是很重要的。
这个人是神,我们已经在新约看到这个概念的形成,耶稣被当作神,当作神来敬拜。强调:
1、人:耶稣基督就像任何一个人一样是人,耶稣拥有人类所拥有的特性。我们一方面从对人类的了解来看耶稣。耶稣像人一样感到痛,如果耶稣不会犯罪,人也可以不犯罪的。(完全的人)。
2、耶稣也是真神:耶稣和父神一样是真神。神所拥有的特点,耶稣全都拥有。我们从耶稣的身上看到神;
3、合一:他们是联合的。这样一个人、一个生命、一个个体,同时是神。我们不是在讲一个拿撒勒人耶稣和一个叫耶稣的人他们很亲密的关系,而是他们是同一个人。这个观念只适宜于用在耶稣的身上,我们在耶稣身上所发现的特点不是每一个人都有的,这些概念是为了保护一个人耶稣是神。
4、只有耶稣才是真人真神,有二性的合一。耶稣基督是神的儿子,维护耶稣是一个真人和一个真神的概念。其实我们在讲同一个人。为什么这样一个简单的概念需用专业的词汇来维护呢?在不同的阶段其中的一个说法和另外一个说法是相矛盾的。在古教父时代,上帝神性和人性是相互对立的,如果你是神就不会感到痛。一个既是人又是神的说法在逻辑上是矛盾的,就像说一个人既可以感到痛又无法感到痛。对基督论的发展中,神可以以任何形态出现,一些人对介入某一个地方的历史却不能介入……是矛盾的。一个变弱一点,一个变强一点,就不矛盾了
更多“在基督学的发展中什么样的立场被决定为是很重要的?”相关的问题

第1题

中世纪,被基督教会奉为圣人,有“神学界之王”称号的是()。

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第2题

()学的言说:爱作为普遍规范和价值

A、基督宗教

B、宗教

C、佛教

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第3题

彼得·伯克认为的决定论有:

A、后现代主义

B、基督神学

C、马克思主义

D、B和C

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第4题

国学大师王国维在《观堂集林》中,用一句话精辟地概括了清代学风:“国初之学大,乾嘉之学精,而道咸以降之学新。”以下与此学风转型相对应的一项是:

A.经世致用——训诂学——中体西用

B.程朱理学——考据学——洋务运动

C.陆王心学——基督学——戊戌变法

D.乾嘉学派——金石学——清末新政

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第5题

在西方,中世纪基督教育的课程是()。
A.尚武、崇文

B.骑马、游泳、投枪、击剑、打猎、下棋、吟诗

C.古典语文、自然科学

D.文法、修辞学、辨证法、算术、几何学、天文学、音乐理论

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第6题

小静是一个陕北某县城的女孩,哥哥在北京上大学,小静高考落榜后也来到了北京打工,5年后与北京男孩黄志结婚,结婚后住在婆婆家里。小静很有工作能力,又肯吃苦,所以在一家公司做到了部门主管。小静的公婆都是虔诚的基督徒,每周日到教堂去,也要求小静同去。不久,小静生了一个男孩,丈夫黄志和公婆高兴得不得了,同时要求小静辞掉工作专心在家带孩子。小静的老公、公婆特别关心小静,过问小静所有的交往,包括谁给小静打电话都要过问。两年前,因为拆迁,开发商补给了公婆100万元和4套房子。拿到钱后,公婆马上给黄志买了一辆车,并用两套小房子换了一套大房子,但要求仍然与小静同住,另外两套房子出租,说将来留给孙子。来北京打工的小姐妹都羡慕小静,认为她找到了一个北京的老公,不仅自己有了房子住,孩子也有了北京户口,但是小静说不清楚因为什么心情总是高兴不起来。慢慢地,小静开始沉默、少话、失眠,被确诊为中度抑郁。问题:1.运用性别需求的视角分析评估小静抑郁的原因。2.如何帮助小静解决抑郁的困扰?

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第7题

阿奎那被基督教会奉为圣人,有“神学界之王”的称号。()

此题为判断题(对,错)。

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第8题

根据下列材料,按要求完成教学设计任务。

材料一

《义务教育历史课程标准(2011年版)》规定:知道基督教的传播,了解基督教在欧洲中世纪历史发展中的作用。

材料二

课文摘录:

基督教在1世纪时产生于巴勒斯坦一带。这一地区的犹太人长期遭受苦难,渴望“救世主”的到来。传道者宣传说,耶稣就是“救世主”。耶稣叫人忍受苦难,死后可以升入“天堂”。“救世主”在希腊语中称作基督,这种信仰基督耶稣的宗教后来被称为基督教。传说,耶稣诞生在巴勒斯坦伯利恒的一个马棚里,母亲叫玛利亚。基督教会后来确定耶稣出生的日期是1 2月25日,并将这一天定为“圣诞节”。现在通行的公元纪年,就是以传说中的“耶稣诞生”之年算起的,这一年就是公元元年。

要求:根据课程标准要求和课文内容,设计出相关的教学过程,包括教学环节,教师活动和学生活动,并说明设计意图。

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第9题

在几千年人类文明发展进程中,人类留下了许多宝贵的文学、艺术和建筑遗产。下列文化遗产属于同一个大洲的是( )。

A.《漫长的旅行》《大地》《大盗巴拉巴》

B.法隆寺、巴洛克教堂、科纳拉克太阳神神庙

C.《等待戈多》《耻》《绿房子》

D.救世基督像、圣巴西利亚大教堂、复活节岛巨石雕像群

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第10题

17世纪伟大的科学家如牛顿等人均不是基督教徒。()

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