《礼记·曲礼上》认为君子需要“博闻强识而让，敦善行而不怠”。

《礼记·曲礼上》认为君子需要“博闻强识而让，敦善行而不怠”。()

“君子和而不同，小人同而不和。”这句话出自于哪部经典?

A、《大学》

B、《论语》

C、《周易》

D、《礼记》

子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛”。( 《论语·尧曰》)其中涉及领导自我修养的思想有()

A.惠而不费

B.欲而不贪

C.威而不猛

D.泰而不骄

《周易?系辞下》：君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。()

下列句中有通假字的有( )。

A．天子诸侯无事，则岁三田。(礼记·王制)

B．五谷不登，禽兽倡人。(孟子·滕文公上)

C．君子之道，辟如行远必自迩。(礼记·中庸)

D．孔子时其亡也，而往拜之。(论语·阳货)

E．夫日月之有蚀，风雨之不时，怪星之党见，是无世而不常有之。(荀子·天论)

劝 学

《荀子》

君子日：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，鞣以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，鞣使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝政而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

本文的中心论点是什么?全文是从哪几个方面进行论证的?

“君子尊贤而容众，嘉善而矜不能”语出自()。

A、《中庸》

B、《论语》

C、《大学》

D、《老子》

“君子和而不同，小人同而不和”依据出自《论语》。

此题为判断题(对，错)。

《易系辞下》指出：“是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。”这反映我国自古以来就重视()安全问题。

A.生态

B.经济

C.文化

D.政治

“君子和而不同,小人同而不和”出自()。

A、《尚书》

B、《周易》

C、《论语》

D、《诗经》