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中国文化史上最早提到的“彼岸的世界”和一般宗教意义上的“彼岸的世界”内涵是不同的。

A.错误

B.正确

答案
B
更多“中国文化史上最早提到的“彼岸的世界”和一般宗教意义上的“彼岸的世界”内涵是不同的。”相关的问题

第1题

中国文化史上最早提到的“彼岸的世界”和一般宗教意义上的“彼岸的世界”内涵是不同的。()

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第2题

如何理解中国饮食史上“文化创造线”的意义?

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第3题

简述陶器在中国文化史上的重要意义?
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第4题

综述中国古代的四大发明及其在人类文化史上的伟大意义。

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第5题

简述中国文化史上的山西居“天下形势”。

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第6题

竹作为一种重要的文学文化符号,是中国传统文化中极富民族特色的文学瑰宝。在中国的传统文化史上,竹文学文化符号由来已久。其审美内涵的发展历程走过了四个阶段,即萌芽孕育期、形成发展期、浓郁茂盛期和成熟延续期。 接下来最有可能论述的是:

A.真正意义的咏竹文学的出现是在魏晋南北朝时期。

B.两汉时期,真正咏竹的诗句出现了,咏竹诗的胚胎开始形成。

C.早在远古时代,竹就已经作为一种生产和生活用具参与到了人们的日常活动中,为人们所熟知且被熟练掌握与运用。

D.唐宋时期,中国文学史上的咏竹诗篇空前繁荣,达到了一个“前无古人,后无来者”的鼎盛状态。

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第7题

中国文化史上,什么书确乎是一部最早最大的百科全书。
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第8题

试论袁枚在中国饮食文化史上的地位。

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第9题

晚清教会学校的课程有宗教课、传统的中国经史课和近代科学文化课。()

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第10题

被宗白华先生赞誉为“中国文化史上最中心也最具有世界贡献的一方面”的独特的中国古典美学的范畴是 ( )

A.性灵

B.意境

C.道

D.仁

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