中国不存在平等的传统，只存在自由的传统。

中国不存在平等的传统，只存在自由的传统。()

中国文化把人当作目的而非手段，它的个人主义精神凸显了每一个个人的道德价值;它又发展了从“人皆可以为尧舜”到“满街皆是圣人”的平等意识以及从“为仁由己”到讲学议政的自由传统。凡此种种都是中国民族的精神凭藉，可以通过现代的法制结构而转化为客观存在的。法制是民主的必需条件而非充足条件：二战前的德国和日本都有法制而无民主。然而上列种种精神凭藉，尽管远不够完备，却已足为中国民主提供几项重要的保证。这段话的主要意思是：

A.中国文化为中国民主政治提供了精神凭藉

B.中国民主需要法制的保障

C.要通过法制化的途径建设有中国特色的民主

D.中国不缺民主精神，但缺少法制建设

中国传统的政治理想，是建立一个"天下为公"的()社会。

A、大同

B、自由

C、平等

D、民主

()的《仁学》一方面继承中国传统儒家仁学的优秀成分， 一方面借用西方资产的自由、平等、博爱的观念和近代自然科学成果对它进行改造创新，使之具有近代内涵。

A.谭嗣同

B.魏源

C.曾国藩

D.陈天华

中国社会主义文化核心价值观是。

A.平等

B.富强

C.文明

D.自由

“自由、平等、公正、法治”反映了“中国梦”的社会属性：社会主义性质()

中华人民共和国公民在法律面前()。

A.相对平等

B.一律平等

C.自由平等

D.绝对平等

“自由、平等、公正、法治”反映了“中国梦”的社会属性：社会主义性质。

判断对错

“自由、平等、公正、法治”反映了“中国梦”的社会属性：社会主义性质。

A.对

B.错