下列关于西方文明说法错误的是（）

A. 阔叶林文化

B. 商业文化

C. 征服自然

D. 海上贸易

A中国诚信文化建设中，法制精神历史悠久

B无论是西方还是中国，诚信都有共同的道德要求

C西方以个人为单位讲求“竞争”的“效率优先”文化

D中国以群体为单位讲求“和合”的“公平优先”文化

A.西方以个人为单位讲求竞争的效率优先文化

B.无论是西方还是中国，诚信都有共同的道德要求

C.中国以群体为单位讲求和合的公平优先?文化

D.中国诚信文化建设中，法制精神历史悠久

A.中国以群体为单位讲求“和合”的“公平优先”文化

B.无论是西方还是中国，诚信都有共同的道德要求

C.西方以个人为单位讲求“竞争”的“效率优先”文化

D.中国诚信文化建设中，法制精神历史悠久

A.西方个人主义价值观

B.世界文明有益成果

C.中国优秀传统文化

D.马克思主义科学理论

A.明治维新是日本历史上的一次经济和文化革命

B.明治维新推翻了德川幕府

C.明治维新使大政归还天皇

D.明治维新在政治、经济和社会等方面实行大改革，促进日本的现代化和西方化

A、澳门历史城区保存了澳门四百多年中西文化交流的历史精髓

B、澳门历史城区是中国境内现存年代最远、规模最大、保存最完整的历史城区

C、澳门历史城区是西方宗教文化在中国和远东地区传播历史重要的见证

D、澳门历史城区以中式建筑为主、中西式建筑互相辉映

A.法与宗教在一定意义上都属于文化现象，反映了特定人群的世界观和人生观

B.中国古代的法学家深受伦理道德的影响，西方的宗教对于其法治信仰的形成具有重要的作用

C.法与宗教在历史上曾经是浑然一体的，但现代国家的法与宗教都是分离的

D.法与宗教都是社会规范，都对人的行为进行约束，但宗教同时也控制人的精神

A、较之于道,中国传统文化更重视器。

B、中国古代对道与器的代表性观点是“形而上者谓之器,形而下者谓之道。”

C、“中体西用”就是以中国的“道”来合西方的“器”,实现富国强兵。

D、中国在器物层面一直落后于西方。

A．人权的第二层次的含义是法律权利，所以人权源于法律

B．西方人权理论渊源于文艺复兴运动，发展到今天已经突破了以个人为基础的模式

C．宪法中规定的公民基本权利是最基本的人权

D．我国已经签署批准了《经济、社会和文化权利国际公约》和《公民权利和政治权利国际公约》