卡夫卡创作中习惯于采用的艺术手段有（）

何谓艺术创作中的再现与表现?两者间有何关系?

A.写实法

B.粘合法

C.漫画法

D.夸张法

E.幻事法

在艺术创作中，往往有一个重复和变化的问题：只有重复而无变化，作品就沦为单调枯燥;只有变化而无重复，作品就容易陷于散漫零乱。

重复与变化的统一，在建筑形象的艺术效果上，起着极其重要的作用，古往今来的无数建筑，除却极少数例外，几乎都以重复利用各种构建或其他构成部分作为取得艺术效果的重要手段之一。

历史上最杰出的一个例子是，北京的明清故宫，从天安门到端门，午门，是一间间重复的、千篇一律的朝房，再进去，太和门和太和殿、中和殿，保和殿 成为一组前三殿，与乾清门和乾清宫，交泰殿，坤灵宫成为一组的后三殿的大同小异的重复，就更像乐曲中的主体和“交奏”;每一座的本身是许多构建和构成部分 (成句，乐段的重复);而东西两侧的廊、庑、楼、门又是比较低微的，以重复为主，但亦有相当变化的伴奏：然而整个故宫，它的每一个组群，每一个殿、阁、 廊、门却都是按照明清两朝工部的工程做法的统一规格、统一样式建造的，连彩画、雕饰也尽如此，都是无尽的重复，我们完全可以说它们千篇一律，但是谁能不感 到从天安门一步步走进去，就如同置身于一幅手卷里漫步，在时间持续的同时，空间也连续着流动，那些殿堂、楼门、廊庑虽然制作方法千篇一律，然而没走几步， 前瞻后顾、左睇右盼，那整个景色的轮廓、光影，却都在不断地改变着，一个接着一个新的画面出现在周围，千变万化。空间与时间，重复与变化的辩证统一在北京 故宫中达到了最高的成就。

翻开一部世界建筑史，凡是较优秀的个体建筑或者组群，一条街道或者一个广场，往往都以建筑物形象重复与变化的统一而取胜。说是千篇一律，却又千变万化。每一条街都是一轴“手卷”、一首“乐曲”。千篇一律和千变万化的统一在城市面貌上起着重要作用。

问题：

(1)请简要概述重复与变化的辩证统一关系;(4分)

(2)简要分析北京故宫的建筑，在千篇一律和千变万化组合中取得的艺术效果。(10分)

材料：在艺术创作中，往往有一个重复和变化的问题：只有重复而无变化，作品就 沦为单调枯燥;只有变化而无重复，作品就容易陷于散漫零乱。

重复与变化的统一，在建筑形象的艺术效果上，起着极其重要的作用，古往今来的无数 建筑，除却扱少数例外，几乎都以重复利用咅种构建或其他构成部分作为取得艺术效果的重 要手段之_。一

历史上最杰出的一个例子是，北京的明清故宫，从天安门到端门，午门，是一间间重复 的、千篇一律的朝房，再进去，太和门和太和殿、中和殿，保和殿成&一组前三殿，与.乾清 A.和乾瀆言，交泰殿，m灵言成&一组的后三殿的大同小异的重复，就更像乐曲中的主体和 “交奏”;每一座的本身是许多构建和构成部分(成句，乐段的重复);而东西两侧的廊、房、 楼、门又是比较低微的，以重复为主，但亦有相当变化的伴奏：然而整个故宫，它的每一个 组群，每一个殿、阁、廊、门却都是按照明清两朝工部的工程做法的统一规格、统一样式建 造的，连彩画、離饰也尽如此，都是无尽的重复，我们完全可以说它们千篇一律，但是谁能 不感到从天安门：步步走进去，就如同罝身于一幅手卷里漫步，在时间持续的同时，空间也 连续着流动，那些殿堂、楼门、廊房虽然制作方法千篇一律，然而没走几步，前瞻后顾、左 睇右盼，那整个景色的轮廓、光影，却都在不断地改变着，一个接着一个新的画面出现在周 围，千变万化。空间与时间，重复与变化的辩证统一在北京故宫中达到了最高的成就。 翻幵一部世界建筑史，凡是较优秀的个体建筑或者组群，一条街道或者一个广场，往往 都以建筑物形象重复与变化的统一而职胜。说是千篇一律，却又千变万化。每一条街都是一 轴“手卷”、一首“乐曲”。千篇一律和千变万化的统一在城市面貌上起着重要作用? 问题：

(1) 请简要概述重复与变化的辩证统一关系;(4分〉

(2) 简要分析北京故宫的建筑，在千篇一律和千变万化组合中取得的艺术效果。(10分)

材料:

在艺术创作中，往往有一个重复和变細问题：只有重复而无变化，作品就必然单调枯燥；只酿化而 无重复，就容易陷于散漫凌乱。

重复与变化的统一，在建筑物形象的艺术效果上起着极其重要的作用。古今中外的无数建筑，除去少数列外，几乎都以重复运用各种构它构成部分作为取得艺术效果的重要手段之一。

历史中最杰出的一个例子是北京的明清故宫。从天安门到端门、午门是一间间重复著的“千篇一律” 的朝房。再进去，細门和太和殿、中和殿、保和殿成为一组的"前三殿"与乾清门和乾清宫、交泰殿、 坤宁宫成为一组的"后三殿"的大同小异的重复，就更像乐曲总的主题和"变奏"；每一座的本身是许多 构建和构成部分（成句、乐段）的重复；而东西两侧的廊、庑、楼‘ 门，又是比较低微的，以重复为主但

亦有相当变化的"伴奏"，然而整个故宫，它的每一个组群，每一个殿、阁、廊、门却全部都是按照明清

两朝工部的“工程做法”的统格、统一形式建造的，连彩画、雕饰也尽如此，都是无尽的重复，我们 完全可以说它们“千篇一律” 。但是谁能不感到，从天安门一步步走进去，就如同置身于一幅打“手卷” 里漫步；在时间持续的同时，空间也连续着“流动”。那些殿堂、楼门、廊庑虽然制作方法千篇一律，然 而每走几步，前瞻顾后，左睇右盼，那整个景色，廊廊、光影，却都在不断地改变著；一个接着一个新的 画出现在周围，千变万化。空间与时间，重复与变化的辩证统一在北京故宫中达到了最高的就成就。

翻开一部世界建筑史，凡是较优秀的个体或者组群，街道或者一个广场，往往都以建筑形像重复与变化的统一而取胜。说是千篇一律，却又千变万化。每一条街都是一轴“手卷”、一首"乐曲"。千篇 一律和千变万化的同意再城市面貌上起着重要作业。

（摘编自梁思成《千篇一律与千变万化》）

问题：

（1）请简要概括重复雜化的辩证统一关系（4分）

（2）简要分析比较故宫的建筑在“千篇一律”与“千变万化”结合中取得的艺术效果．（10分） [评分标准]

（1）请简要概括重复与变化的辩证统一关系。（ 4分）

【得分要点】 重复是重复运用各种抅件或其他构成部分。1分

变化是不同的东西依次出现。1分

重复与变化相互统一。 （1分）

两者相互统一，前篇一律宫殿从不同的角度看去会有变化万干的景象。1分

在艺术创作中，绝没有纯客观的、未经心灵观照过的真实，也没有独立于客观的描写对象之外的真诚，真实与真诚融为一体才能实现文学创造的审美价值追求。

此题为判断题(对，错)。

小说《九十九度中》所采用的艺术手法有

A.电影的蒙太奇手法

B.齐头并进、多点开花的故事结构

C.全景式的视角

D.辛辣讥讽、读谐幽默的语言描写

E.传统的白描手法

在广告创作过程中，要充分运用艺术的思维方法。因此，广告作品与艺术作品之间本质上没有区别。(  )

A.是以一定的物质材料和技术手段为基础的艺术创作

B.其手段主要有艺术的手段、技术的手段和材料与印刷工艺的手段

C.艺术的手段指运用形象、图案、色彩、文字等要素，以写真或写意的手法，表达图书主题内涵的方法

D.技术的手段是运用现代化的手段，使设计对象产生一种超空间、超想象、超常规的特殊艺术效果

E.材料的手段中的“材料”主要是指织物