（）以下何人第一个指出杀死鳌拜的不是青木堂的人？

第一个将哲学的外来语Humor翻译成幽默的人是

A鲁迅

B茅盾

C林语堂

D郭沫若

第十四届东盟首脑会议2009年2月28日下午在泰国华欣开幕。东盟10个国家的领导人齐集一堂，手拉手登台，象征着一个团结友爱的东盟共同体开始出现在世界面前。这次会议是《东盟宪章》生效后，东盟l0个国家的领导人首次聚会。这10个国家是（ ）。

A.对传播过程的研究

B.对传播现象的研究

C.对传播活动的研究

D.对传播方法的研究

天主教中，管理一个教区的负责人称_____，管理一个堂区的负责人称_____。

天主教管理一个堂区的负责人称()。

A.神父

B.主教

C.牧师

D.牧首

()是人出生后接受教育的第一个场所，即人生的第一课堂。

A、医院

B、社会

C、家庭

D、学校

耕堂荷韵布衣人

周伟

我常爱抚摸那本素朴的《曲终集》，久久地出神。这是《耕堂劫后十种》里的一种，也是孙犁的最后一本书。是啊!曲终人未散，坐深云自淡，行尽月犹清。

孙犁，不是个大红大紫的作家，谁却都说他是一个真正的作家。孙犁若如某些人，其实也是可以大红的。当年，孙犁在《解放日报》上发表《荷花淀》，毛泽东看过后写道“这是一个有风格的作家”，大为肯定。

孙犁却从未向人言说，只是独守芸斋，寂寞耕堂（孙犁的书斋），以笔为犁，用作品说话。

我读孙犁，深深地感受到他作品中的“唯真、唯善、唯美”。他总是那般真诚，他的作品都是从生活出发，是对“美的极致”的发掘和诗意的表达。《荷花淀》是这样，《铁木前传》《风云初记》也是这样。孙犁对待作品是认真的，也是有感情的。

孙犁对于文坛，一向总是清醒的。他在给贾平凹的散文集《月迹》作的序中指出：文艺之途正如人生之途，过早的金榜、骏马、高官、高楼，过多的花红热闹，鼓噪喧腾，并不一定是好事。人之一生，或是作家一生，要能经受得清苦和寂寞，忍受得污蔑和凌辱。总之，在这条道路上，冷也能安得，热也能处得，风里也来得，雨里也去得。在历史上，到头来退却的，或者说是销声匿迹的，常常不是坚定的战士，而是那些跳梁的小丑。这样的文字，不啻为人为文的至理名言。

孙犁至性至情，在文艺界，孙犁尊重妻子、疼爱妻子是出了名的。在儿女们的心目中，孙犁更是一介布衣。孙晓玲写父亲的书就叫《布衣：我的父亲孙犁》，她在写父亲的文章中，有一段这样的文字：“照片上父亲身穿长袖白衬衫，灰色布裤，黑布鞋。他拢着我细瘦的小胳膊，我娇憨地依偎在他的身旁。”

人生云水过，平常自然心。布衣孙犁，荷般高洁；清曲绝响，淡云长流……

问题：

（1）试分析本文题目“耕堂荷韵布衣人”的优点。

（2）第二段说“孙犁，不是个大红大紫的作家，谁却都说他是一个真正的作家”这两句话矛盾吗?请结合文章具体分析。

不属于大堂经理作为厅堂服务的核心是( )。

A.营销第一人

B.服务第一人

C.形象第一人

D.业务第一人

A.九

B.十一

C.十三

D.十五