阅读以下文字，完成问题。中国的人们，遇见带有会使自己不安的征兆的人物，向来就用两样法：将他压下去，或者将他捧起来。压下去就用旧习惯和旧道德，压不下时，则于是乎捧；以为抬之使高，餍之使足，便可以于己稍稍无害，得以安心。凌厉的人们，自然也有谋利而捧的，如捧阔佬，捧戏子，捧总长之类；但一般粗人捧的“动机”，大概是不过想免害。即以所奉祀的神道而论，也大抵是凶恶的；观音菩萨倒还可爱，然而那是从印度【】的，并非我们的“【】”。要而言之，凡有被捧者，十之八九不是好东西。既然十之八九不是好东西，被捧后那结果便自然和捧者的希望适得其反了。不但能使不安，还能使他们很不安，因为“人心”本来不易餍足。然而人们至今没有悟，还以捧为苟安之一道。记得有一部讲笑话的书说，当一个知县的寿辰，因为他是子年生，属鼠的，属员们便集资铸了一个金老鼠去做贺礼。知县收受之后，另寻了机会对大众说到：明年又恰巧是贱内的整寿：她比我小一岁，是属牛的。其实，如果大家先不送金老鼠，他决不敢想金牛。一送开手，怕他的姨太太也会属象。象不在十二生肖之内，但知县当然别有我们所莫测高深的妙法在。民元革命时候，S城来了一个都督。他虽然也出身绿林大学，但还算顾大局，听舆论的，可是自绅士以至于庶民，又用了祖传的捧法群起而攻之了。这个拜会，那个恭维，今天送衣料，明天送翅席，捧得他连自己也忘其所以，渐渐变成老官僚一样，动手刮地皮。最奇怪的是北几省的河道，竟捧得河身比屋顶高得多了。当初自然是防其溃决，所以壅上一点土；殊不知愈壅愈高，一旦溃决，那祸害就更大。于是就“抢堤”咧，“严防决堤”咧，花色繁多，大家吃苦。如果当初见河水泛滥，不去增堤，却去挖底，我以为决不至于这样。有贪图金牛者，不但金老鼠，便是死老鼠也不给。那么，此辈也就连生日都未必做了。单是省却拜寿，已经是一件大快事。中国人的自讨苦吃的根苗在于捧，“自求多福”之道却在于挖。其实，劳力之量是差不多的，但从惰性太多的人们看来，却以为还是捧省力。填在短文【】处最恰当的一组词语是（）

阅读以下文字。完成11~15题。 中国的人们，遇见带有会使自己不安的征兆的人物，向来就用丽样法：将他压下去，或者将他捧起来。压下去就用旧习惯和旧道德，压不下时，则于是乎捧；以为抬之使高，餍之使足，便可以于己稍稍无害，得以安心。凌厉的人们，自然也有谋利而捧的，如捧阔佬，捧戏子，捧总长之类；但一般粗人捧的“动机”，大概是不过想免害。即以所奉祀的神道而论，也大抵是凶恶的；观音菩萨倒还可爱，然而那是从印度【】的，并非我们的“【】”。要而言之，凡有被捧者，十之八九不是好东西。 既然十之八九不是好东西，被捧后那结果便自然和捧者的希望适得其反了。不但能使不安，还能使他们很不安，因为“人心”本来不易餍足。然而人们至今没有悟，还以捧为苟安之一道。记得有一部讲笑话的书说，当一个知县的寿辰，因为他是子年生，属鼠的，属员们便集资铸了一个金老鼠去做贺礼。知县收受之后，另寻了机会对大众说到：明年又恰巧是贱内的整寿：她比我小一岁，是属牛的。其实，如果大家先不送金老鼠，他决不敢想金牛。一送开手，怕他的姨太太也会属象。象不在十二生肖之内，但知县当然别有我们所莫测高深的妙法在。 民元革命时候，S城来了一个都督。他虽然也出身绿林大学，但还算顾大局，听舆论的。可是自绅士以至于庶民，又用了祖传的捧法群起而攻之了。这个拜会，那个恭维，今天送衣料。明天送翅席，捧得他连自己也忘其所以，渐渐变成老官僚一样，动手刮地皮。最奇怪的是北几省的河道，竟捧得河身比屋顶高得多了。当初自然是防其溃决，所以壅上一点土；殊不知愈壅愈高，一旦溃决，那祸害就更大。于是就“抢堤”咧，“严防决堤”咧，花色繁多，大家吃苦。如果当初见河水泛滥，不去增堤，却去挖底，我以为决不至于这样。有贪图金牛者，不但金老鼠，便是死老鼠也不给。那么，此辈也就连生日都未必做了。单是省却拜寿，已经是一件大快事。中国人的自讨苦吃的根苗在于捧，“自求多福”之道却在于挖。其实，劳力之量是差不多的。但从惰性太多的人们看来，却以为还是捧省力。 填在短文【】处最恰当的一组词语是（ ）。 A．输入国粹 B．引入特产 C．泊来原创 D．借鉴自产

阅读以下文字，完成66-70题． 中国的人们，遇见带有会使自己不安的征兆的人物，向来就用两样法：将他压下去，或者将他捧起来。 压下去就用旧习惯和旧道德，压不下时，则于是乎捧；以为抬之使高，餍之使足，便可以于己稍稍无害，得以安心。 凌厉的人们，自然也有谋利而捧的，如捧阔佬，捧戏子，捧总长之类；但一般粗人捧的“动机”，大概是不过想免害．即以所奉祀的神道而论，也大抵是凶恶的；观音菩萨倒还可爱，然而那是从印度【 】的，并非我们的“【 】”。要而言之，凡有被捧者，十之八九不是好东西。 既然十之八九不是好东西，被捧后那结果便自然和捧者的希望适得其反了。不但能使不安，还能使他们很不安，因为“人心”本来不易餍足．然而人们至今没有悟，还以捧为苟安之一道。 记得有一部讲笑话的书说，当一个知县的寿辰，因为他是子年生，属鼠的，属员们便集资铸了一个金老鼠去做贺礼。知县收受之后，另寻了机会对大众说到：明年又恰巧是贱内的整寿；她比我小一岁，是属牛的。其实，如果大家先不送金老鼠，他决不敢想金牛。一送开手，怕他的姨太太也会属象。象不在十二生肖之内，但知县当然别有我们所莫测高深的妙法在。 民元革命时候，S城来了一个都督．他虽然也出身绿林大学，但还算顾大局，听舆论的，可是自绅士以至于庶民，又用了祖传的捧法群起而攻之了．这个拜会，那个恭维，今天送衣料，明天送翅席，捧得他连自己也忘其所以，渐渐变成老官僚一样，动手刮地皮。 最奇怪的是北几省的河道，竞捧得河身比屋顶高得多了。当初自然是防其溃决，所以壅上一点土：殊不知愈壅愈高，一旦溃决，那祸害就更大．于是就“抢堤”咧，“严防决堤”咧，花色繁多，大家吃苦．如果当初见河水泛滥，不去增堤，却去挖底，我以为决不至于这样。有贪图金牛者，不但金老鼠，便是死老鼠也不给．那么，此辈也就连生日都未必做了。单是省却拜寿，已经是一件大快事。 中国人的自讨苦吃的根苗在于捧，“自求多福”之道却在于挖．其实，劳力之量是差不多的，但从惰性太多的人们看来，却以为还是捧省力．填在短文【 】处最恰当的一组词语是( )。A．输入国粹B．引入特产C．泊来原创D．借鉴自产

阅读下面的短文。回答：

中国的人们，遇见带有会使自己不安的征兆的人物，向来就用两样法：将他压下去，或者将他捧起来。

压下去就用旧习惯和旧道德，压不下时，则于是乎捧；以为抬之使高，餍之使足，便可以于己稍稍无害，得以安心。

凌厉的人们，自然也有谋利而捧的，如捧阔佬，捧戏子，捧总长之类；但一般粗人捧的“动机”，大概是不过想免害。即以所奉祀的神道而论，也大抵是凶恶的；观音菩萨倒还可爱，然而那是从印度【 】的，并非我们的“【 】”。要而言之，凡有被捧者，十之八九不是好东西。

既然十之八九不是好东西，被捧后那结果便自然和捧者的希望适得其反了。不但能使不安，还能使他们很不安，因为“人心”本来不易餍足。然而人们至今没有悟，还以捧为苟安之一道。

记得有一部讲笑话的书说，当一个知县的寿辰，因为他是子年生，属鼠的，属员们便集资铸了一个金老鼠去做贺礼。知县收受之后，另寻了机会对大众说到：明年又恰巧是贱内的整寿：她比我小一岁，是属牛的。其实，如果大家先不送金老鼠，他决不敢想金牛。一送开手．怕他的姨太太也会属象。象不在十二生肖之内．但知县当然别有我们所莫测高深的妙法在。

民元革命时候，S城来了一个都督。他虽然也<u>出身绿林大学</u>，但还算顾大局，听舆论的，可是自绅士以至于庶民，<u>又用了祖传的捧法群起而攻之了</u>。这个拜会，那个恭维，今天送衣料，明天送翅席，捧得他连自己也忘其所以，渐渐变成老官僚一样。动手刮地皮。

最奇怪的是北几省的河道，竞捧得河身比屋顶高得多了。当初自然是防其溃决，所以壅上一点土；殊不知愈壅愈高，一旦溃决，那祸害就更大。于是就“抢堤”咧，“严防决堤”咧，花色繁多，大家吃苦。如果当初见河水泛滥，不去增堤，却去挖底，我以为决不至于这样。

有贪图金牛者，不但金老鼠，便是死老鼠也不给。那么，<u>此辈</u>也就连生日都未必做了。单是省却拜寿，已经是一件大快事。

中国人的自讨苦吃的根苗在于捧，“自求多福”之道却在于挖。其实，劳力之量是差不多的，但从惰性太多的人们看来，却以为还是捧省力。

填在短文【 】处最恰当的一组词语是( )。

A.输入 国粹

B.引入 特产

C.泊来 原创

D.借鉴 自产

对“出身绿林大学”理解正确的一项是( )。A．指从民间走出的，没有经过专业院校培训

B．绿林，为地名，“绿林大学”指一所地方大学

C．绿林，一般指反动派，此处指反动的组织

D．指正规的经过国家认可的专业院校

对“又用了祖传的捧法群起而攻之”这一句子理解正确的一项是( )。A．用祖上传下来的“捧”人的方法去巴结、抬高都督

B．用中国人惯用的“捧”法来抬高都督，使之餍足、无害于自己的利益

C．从绅士到庶民，对都督都不满意，奋起反抗，群起而攻之

D．从绅士到庶民．都自有一套祖传下来的“捧”人之法

倒数第2段的“此辈”指代的是( )。A．捧者

B．被捧者

C．贪图金牛者

D．谋利而捧者

文章两个例证之间的关系是( )。A．并列关系，分别论证并揭示了“捧”的不良后果

B．递进关系，从笑话到现实，被捧者不满足的程度愈来愈重，捧者愈来愈不安心

C．互补关系，两个例证从对立的角度，用事实说明了“捧”的不良后果

D．顺承关系，两个例证按逻辑上的事理顺序，连续表明“捧”与“被捧”者的心理变化

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！

阅读《嘱咐》中的一段文字： 他在门口遇见了自己的女人。她正在那里悄悄地关闭那外面的梢门。水生热情地叫了一声： “你！” 女人一怔，睁开大眼睛，咧开嘴笑了笑，就转过身子去抽抽打打地哭了。 请回答： A．“他”是什么身份的人？带着什么感情而来？ B．这里主要运用了怎样的人物描写方法？ C．“转过身子去抽抽打打地哭了”表现了“她”怎样的心情？

阅读《断魂枪》中的一段文字，回答问题：

谁不晓得沙子龙是利落，短瘦，硬棒，两眼明得像霜夜的大星?可是，现在他身上放了肉。镖局改了客栈，他自己在后小院占着三间北房，大枪立在墙角，院子里有几只楼鸽。只是在夜间，他把小院的门关好，熟习熟习他的“五虎断魂枪”。这条枪与这套枪，二十年的工夫，在西北一带，给他创出来：“神枪沙子龙”五个字，没遇见过敌手。现在，这条枪与这套枪不会再替他增光显胜了；只是摸摸这凉，滑，硬而发颤的杆子，使他心中少难过一些而已。只有在夜间独自拿起枪来，才能相信自己还是“神枪沙”。在白天，他不大谈武艺与往事；他的世界已被狂风吹了走。

A.举例说明这段文字中对沙子龙的描写所运用的三种人物描写方法。

B.沙子龙“镖局改了客栈”反映了怎样的社会背景?

C.沙子龙夜间练枪表现出他怎样的性格特征?

(一)阅读老舍《断魂枪》中的一段文字，然后回答以下3小题。

谁不晓得沙子龙是短瘦、利落、硬棒，两眼明得像霜夜的大星？可是，现在他身上放了肉。镖局改了客栈，他自己在后小院占着三间北房，大枪立在墙角，院子里有几只楼鸽。只是在夜间，他把小院的门关好，熟习熟习他的“五虎断魂枪”。这条枪与这套枪，二十年的工夫，在西北一带，给他创出来：“神枪沙子龙”五个字，没遇见过敌手。现在，这条枪与这套枪不会再替他增光显胜了；只是摸摸这凉、滑、硬而发颤的杆子，使他心中少难过一些而已。只有在夜间独自拿起枪来，才能相信自己还是“神枪沙”。在白天，他不大谈武艺与往事；他的世界已被狂风吹了走。

沙子龙“身上放了肉”，“镖局改了客栈”，而到了夜间又在关门练枪，这反映出他怎样的矛盾心态？

阅读老舍《断魂枪》中的一段文字。

谁不晓得沙子龙是短瘦、利落、硬棒，两眼明得像霜夜的大星?可是，现在他身上放了肉。镖局改了客栈，他自己在后小院占着三间北房，大枪立在墙角，院子里有几只楼鸽。只是在夜间，他把小院的门关好，熟习熟习他的“五虎断魂枪”。这条枪与这套枪，二十年的工夫，在西北一带，给他创出来：“神枪沙子龙”五个字，没遇见过敌乎。现在，这条枪与这套抢不会再替他增光显胜了；只是摸摸这凉、滑、硬而发颤的杆子，使他心中少难过一些而已。只有在夜间独自拿起枪来，才能相信自己还是“神枪沙”。在白天，他不大谈武艺与往事；他的世界已被狂风吹了走。

沙子龙“身上放了肉”，“镖局改了客栈”，而到了夜间又在关门练枪，这反映出他怎样的矛盾心态?

这段文字对沙子龙的刻画运用了哪两种人物描写方法?

请写出这段文字中的比喻句。

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！

阅读下面的学生习作．完成第题。

难题

①二十一世纪的钟声敲响，人类踏进了一个新的世界，仿佛一切都是崭新的。但当人们都沉浸在这喜悦中时，一个又一个灾难正逼近我们，而我们却混然不知。

②近10年来，世界经历了太多：非典、海啸、金融危机、猪流感、全球气候变暖……等。这一个个的难题，有的我们已经刻服，有的正在经历，还有的并不为我们所知。也许，只有当我们从宇宙中俯视这个兰色的星球的时候，我们才会知道这一切的来之不易。

③但如今我们面临的最大的一个难题还是环境的问题，这真的是一个严俊而不可忽视的问题。那这是为什么呢?其实我们已经遇到的或者正在经历的或者还未遇见的一系列问题都和环境有很大的关系。

④比如全球的气候问题，特别是今年，气候的变化很大，特别是温室效应，而这就是因为环境的恶化。随着人口的急剧增加，工业的迅速发展，排入大气中的二氧化碳相应增多；又由于森林被大量砍伐，二氧化碳平衡被打破，温室效应也不断增强。在过去的200年中，二氧化碳的浓度增加25名，地球平均气温上升0．5度，近几年的上升趋势更为严峻。但很多人仿佛还没有警觉，为了自己的利益，污染大气，乱砍树木。殊不知，他们那双罪恶的手正将自己送向无尽的深渊。

⑤便在2008年中国汶川大地震的时候，刚开始时人们都还以为这是梦境，但很快便认识到这是一个多么严重的问题。理智很快便打破了梦幻的薄膜，大家一起，齐心协力，共同建立一个新的家园，世界各地的人民也伸出援助之手，奉献爱心。但为什么到了环境问题时人们都麻木了呢?更何况现在我们受了那么多环境污染的罪。

⑥在面临这一难题时，我们不是缺少勇气，而是缺少一双清醒的眼睛和一颗理智的心，我们没有看得长远，没有看到我们的未来会因为环境的恶化而变成什么样子。在影片《2012》中，我们应该能够清楚地了解问题的严重性，如果我们继续这样，那么电影中的场景将会重现。这个可爱的地球经过亿万年才形成现在这个多元化的星球，请伸出你的双手，用你的实际行动来克服这个难题，来让这个世界更美丽。那么，曙光就在不远处。

问题：

请从第①②③段中，找出最少两个错别字改正，并从第②段中找出一处最严重的标点错误改正。 查看材料

案例：

阅读下面的学生作文，完成题。

大成若缺

①人生是一幅水墨画，我们细心勾勒着一笔一画。当我们遇见自己认为重要的事情时，用力描上一笔。然而，正如水墨画的韵致在于留白，人生似乎总还有更重要的事情等着我们。我们不必妄想将它们全部做到，因为大成若缺，要学会舍弃纷繁与杂念，同时也不泯灭大关怀。

②我们要做自己认为重要的事，那是顺应本心的选择。梭罗在瓦尔登湖畔建一座小屋，他说那是更接近天堂的地方；叶芝说他要走了，存心要到一个远离喧啸的湖岛去获得安宁；海德格尔更是认为人应当诗意地栖居。他们所做的远非世人认为的重要的事．但他们的心灵却甘之如怡。鸟儿欢笑，春暖花开，似乎缺少了生活的激情，但只要他们认为这是生命的真谛，这样做又有何不可?

③我们往往认为大丈夫要建功立业，在做自己认为重要的事时，恍然发现还有更重要的事，但往往因此一事无成。忙学习之时觉得社会实践更重要，真正参与社会实践了，又认为在求知中夯实根基更为迫切。这样就如一个麦比乌斯环一般，永无了结。放眼当前，不要在意所谓的缺憾，其实那是我们通往更深、更远处的捷径。林徽因曾经是沙龙上众星捧月的焦点人物，却能在被困李庄时恬淡自如地生活，提个瓶子上街添油买醋，她知道此时此刻生存比抱负更重要。

她旅美留学，循规蹈矩地学习英语和建筑，洋文好得令美国学者费慰梅称奇，她却又在疾病缠身之际坚定信念，毅然留在祖国，用她的细腻经营着中国建筑史上的传奇。她不刻意追求更重要的事，可却在无意间已站上了智慧的高地。

④大成若缺，是不必追求刻意的圆满，但绝不是虚无。如果心中没有一个成大事的目标，那也是无法成功的。浮躁喧哗的当今社会，出现了一批钱理群先生所言的“精致的利己主义者”，他们智商很高，但把世俗、功利、圆滑等作为了重要的事情。我们要做好眼前的事，却不是谋眼前之利。昔日里如谭嗣同那般为更重要的事业而抛头颅、洒热血的殉道者再难见到，可我们不能泯灭心忧国家大事的情怀。谭继洵身为谭嗣同的父亲，在儿子以身殉国之后曾说：“我虽为达官贵族，但我儿在青史上的名声将会远高于我。”我感动于谭嗣同那实现浮士德所言“最高瞬间”的勇气，也钦佩其父的理性与深远目光，这都是利己主义者无法企及的。

⑤身为热血青年，我们不仅要从眼前真正重要的事情做起，更不可丧失了追寻更重要的事的信念，以永远在大成若缺之路上燃灯前行。我们更要铭记，是如谭嗣同那般的正义与勇气，化作了人类文明天幕上与贞德、布鲁诺齐肩的璀璨星辰。

问题：

请从第②段中找出两个错别字，从第③段中找出一处病句，并分别进行修改。

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