关于法律道德的相互联系，西方法学史上存在着两种相互对立的观点。一种观点认为法是国家主权者的命令，“恶法亦法”；另一种观点认为违反人道的法律不是法律，即“恶法非法”。问：这分别是哪两个法学派的观点，其基本理论观点和特点各是什么？

恩格斯在其晚年阐述唯物史观的基本原理时曾指出：“政治、法、哲学、宗教、文学、艺术等等的发展是以经济发展为基础的。但是，它们又都互相作用并对经济基础发生作用。并非只有经济状况才是原因，才是积极的，其余一切都不过是消极的结果。这是在归根到底总是得到实现的经济必然性的基础上的互相作用。”特别应注意的是，他在当时还强调这一事实：“被忽略的还有一点，这一点在马克思和我的著作中通常也强调得不够，在这方面我们两人都有同样的过错。这就是说，我们大家首先是把重点放在从基本经济事实中引出政治的、法的和其他意识形态的观念以及这些观念为中介的行动，而且必须这样做。但是我们这样做的时候为了内容方面而忽略了形式方面，即这些观念是由什么样的方式和方法产生的。”问：恩格斯的这两段话的大意是什么？